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真当天下只有你一个能打算盘么！”姚桃的目光落在两个男性主事身上。

他们仿佛被针扎了一般，手下一颤，将头埋得更低了。

今日在皇后娘娘面前，朱慈烺的确给户部的女官大大长了脸。非但夸赞她们工作勤劳，能力出众，更是让皇后娘娘随手挑了几个女官，当场表演心算术。一长溜的数字加减乘除，这些女官竟然能够将最终结果脱口而出，惊艳当场。

这就是算盘打了千百遍，心中已经有个不需要拨打的算盘。

这样的人在男会计中也有，不过比例不如女官高。照朱慈烺的分析，应该是对工作投入程度的差异。女官能够走出深宫，得以重用，责任心和荣誉感都会比被抢了风头的男性吏员强。这也是姚桃平日观察所得，听皇太子这么一说，更是深信不疑，所以她决定对男吏员严格要求，绝不能让他们拖了整个户部的后腿。

……

朱慈烺回到卧室，房间里已经熏好了香，被褥也都用汤婆子暖过。

整个房间由数十根蜡烛照亮。为了保护眼睛，朱慈烺就算再节俭也不会减少蜡烛的用量。这也是没办法的事，谁让这个时代没有煤油灯呢？

要制取煤油倒不是不可能，但是需要大量原油进行实验分馏，而现在中国唯一能够开采的石油井却在陕西。

想到陕西已经落入了清军手中，朱慈烺原本打算放松一下，早点休息的念头随之破灭。他缓步到黄花梨书桌前，手指在一叠叠的书册上划过，终于落在了一本几乎沾灰的书上：《大明律集解附例》。

要改变一个社会，绝不可能只由一点突破。经济、文化、法律作为社会改变的三驾马车，缺一不可。其中法律虽然处于被支配地位，其表现出来的锋芒却是令世人侧目。

朱慈烺前世也有法学学位，本以为修改《大明律》是得心应手的事，但真正融入大明社会之后，却发现自己的想法还是太过幼稚，时机还远远没有成熟。（未完待续。。）

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三五二　不知有月空中行（一）

崇祯十八年正月初三日，朱慈烺辞别了皇父皇母、懿安皇后，登上了前往莱州的四轮马车。

闵子若带着皇太子殿下的亲卫队，骑马护卫。

四匹白马拉着小屋一般的车厢，在平原上化作了一个黑点，渐渐消失在地平线上。负责目送的王承恩这才从寒风刺骨的城楼上下来，回去禀报太子已经安全远行的消息。

如果说一开始王承恩只是想烧个小灶，为自己留条后路，现在他总算知道皇太子是个超出了他理解范围的人。这位小爷不需要奉承和投效，只有专心办好自己的事才能被他正眼相看。

……

“这辆马车是技工学院下属工匠坊新作的定型版，只要殿下批准就可以出售了。”陆素瑶随皇太子上了车，语音清晰地简单介绍道。只看她的神情容貌，绝想不到她这两天总共只睡了两个时辰。

朱慈烺打量着马车的布局，并没有被其中的科学性震慑，反倒看出了浓浓的人文内涵。

御者的位置在马车前方的右边，这是先秦时代遗留下来的传统。因为只有坐在右边，御者挥动马鞭的时候才不会影响到左边的乘客。也因此左边留下的位置要稍稍宽一些，算是尊位。

孔子在六艺中将“御”列为君子的必修课，同学朋友之间自己驾车去野外踏青也是从先秦延续至今的传统。买车的富贵之家未必不会自己御车，所以车夫的座位一样不能小觑，也得有遮蔽风雨阳光的挡板，与后面的车厢基本在一个平面。

车厢是略带圆拱线条的独立厢体，其中又分成了前后两个部分。前面是尊坐，宽可坐三个正常体型的乘客。对面没有座位。而是可以支起的架板，能让乘客在马车上看书写字，享用餐点。

尊坐后面的卑位贴在后车厢左右两侧，是两两相对的四个座位。一般来说贴身仆从最多也就四个人，足够用了。而且坐在卑位的人是从车后上车，不会走车厢两侧的“正门”。

这是一辆世界上从未出现过的马车。但它的每一个设计又都是如此理所当然。

看到车厢如此布局，朱慈烺心中暗暗感慨：这就是文化的遗泽，源自先秦时代的烙印……如果我能够阻止华夏文化被割裂，将会看到一个怎样的世界？

“只有两侧车门上用了玻璃，采光不够好。”朱慈烺坐在尊位，微微侧首，对坐在他身后侧座的陆素瑶道。

陆素瑶掏出纸笔，迅速记了下来，道：“臣也觉得前后车