第24部分(第1/4 页)

团数十年对立，最终他也没能让自己心爱的福王登上皇位，在这场国本之争中战败落马。

要说大明的文官能够架空皇权，绑架皇帝的意志，颇有些过了。就算是权相如夏言、严嵩、徐玠、张居正之辈都不敢这么说。然而文官集团与皇帝在对抗合作过程中，已经成为了不逊于皇权的存在，甚至在某些时候还要压过一头，这却是不争的事实。

如今东林复社一系几乎被清洗干净，但是文官永远都是东宫太子的天然同盟，颇有些“敌人的敌人就是朋友”的味道。在朱慈烺没有真正开罪整个文官集团的时候，绝不会有人攻击太子。若是有人如此不开眼，说不定项煜还会第一个跳出来“保护”太子，以此证明自己对国本的忠诚。

然而，若是皇帝能够教训这个不按规则游戏的太子，也是许多人喜闻乐见的事。

现在太子还没有触动大家的核心利益，但露出了如此不安分的苗头，谁知道未来会做出什么事？

“其中最恶毒的，莫若‘惠文犯法，而以赵虔坐罪’一句了。”刘若愚感叹道。

手机用户请到m。阅读。

四九章　老蝉嘶作车轮声（四）

项煜用的这个典故，是战国时候秦孝公故事。

当时身为世子的公子驷攻击新法而获罪，依律当坐以劓刑。秦孝公既不想破坏秦法的威严，又舍不得这个儿子，最后还是商鞅只能自己圆场，说：太子犯下这等罪过，其实是师、傅的过错。

最后，惠文王的两位师傅，公孙贾和公子虔被割掉了鼻子，作为太子犯法的惩罚。因为公子虔是秦国近支宗亲，姓赵氏，地位更高，故而后世只将他作为代表拿出来说事。

“这是将圣上比作孝公，将殿下比作惠文王，而自比公子虔。”刘若愚一一指明道。

“如此一来，他便扯起了好大一面道德大旗。”朱慈烺吐出四个字：“丧心病狂。”

在有明一朝，普遍舆论认为祖龙始皇帝是个暴君，秦国是个不义之国，然而对于秦孝公的看法却基本是正面的。因为秦国能够从一个西戎蛮国，一举成为天下战国，正是以往内秦孝公任用商鞅变法。

相比起宋儒死咬祖制不肯放松，明朝的士大夫对于变法的态度却要宽松得多。故而弘治、隆庆、万历皆有较大变革，却没有出现所谓新旧党争之类麻烦。

秦惠文王的形象固然没有其父孝公那么鲜明，但他车裂商鞅，是为文治；攻取河西、上郡、巴蜀、汉中，打通了前往中原的通道，是为武功。可以说仍旧是个英明之主的形象。

太子说的“丧心病狂”，却是因为项煜将其他所有可能反对这份奏疏的官员，都划入了“商鞅”一类。

的确，商鞅在儒教社会里，并不是个讨人喜欢的人。

虽然集法家大成的韩非、李斯都是大儒荀卿的弟子，但商鞅作为法家提纲挚领的旗帜，一直是极具争议，毁誉参半。他的功绩不容抹去，但“日杀八百、渭水泛红”这样的行为也不能让时儒接受。

除非如张居正这样不顾物议的雄才，否则谁也不肯被人称作“商鞅”的。

要想不做商鞅，那就只有顺着他项水心的思路走，功绩太子身边的近臣；或者袖手旁观；再或者，便只有直接攻击太子了。

攻击太子这种傻事对于皇明的官员来说，是绝对不可碰触的红线。

他们就算想换个太子，也只能如项煜这般拐弯抹角攻击太子身边的人，或者等有了机会去力捧永王、定王。在剩下的两个选择中，要么成为攻击东宫近臣的同盟军，要么就只能干瞪眼看着，绝不会成为太子的人。从兵法上说，项煜这一笔可谓围点打援，寻常中材之士已经无从破招了。

“你们有何见解？”朱慈烺仍旧不急不缓地从低往上问道。

吴伟业自然希望太子能够竖起大旗，与项煜堂堂正正打一仗，彻底洗刷自己的屈辱。他对于项煜虽然不算交心，但自己好心答应项煜的请托，为他牵线见太子，谁知还没过夜那边就将他卖了，还冠上了“名教罪人”的帽子，真是恨人！

至于秽乱宫禁，这算得了什么！

天下文宗钱谦益，大白天以娶妻之礼娶了名妓柳如是。这在礼法上岂不是更不能容忍？甚至还违反了《大明律》……而自己与那些女官可是连话都没怎么说过啊！身为江南风流才子，吴伟业只觉得这项指控荒谬荒唐，果然是太子说的丧心病狂！

不过……

“侍卫擅杀朝廷命官，的确是太过跋扈了。臣以为，此事既然是那侍