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看上去普普通通、风吹就倒的老人，却很可能是数一数二的高手。一个人的实力，是无法单从外表看出来的。因为人类的武学走的是“炼精化气”这条道路，一个人在精气神上的修为到底有多高，普通人很难看得出来。

修炼方式的不同，才是让真气和霸气看上去截然不同的主要原因。

当然，凡事都有例外，就像人类中也有专门修炼外家功夫的高手，在夜叉族中，像专走御兽这一条路的御者，或者是以巫术为主的巫者，同样不是从外表就可以看出强弱的，不过对这些，我了解的并不多。

兽魂虽然才处于蓝阶状态，但我经过紫华流精丹改造过的精元却是极其强盛，先将从精元里产生的真气输入兽核，转成霸气，再将其不断压缩，互相摩擦，生出火一般的感觉。

就这样过了两个时辰，我睁开眼睛，呼出一口气。

体内的兽魂已经成功突破到红阶。

兽魂的突破，会让兽核也跟着强化。兽核的强化，又会让身体的其它部位也得到强化。

我以蓝阶霸气练了一趟五走伏魔拳，酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉，在这过程中，左肩在金蚕蛊“亲吻”下失去的血肉开始重生。

接下来的几天里，并没有发生什么特别的事。

在迦楼罗族和熊人族的联手进逼下，夜叉族不得不就共享魍魉人偶的问题做出一些妥协，而迦楼罗族和熊人族，当然也不想真的发动战争，于是在经过谈判后，各方终于达成了协议。

从某种程度上来说，这也是理所当然的结果，战争永远都是最疯狂的选择，更何况对于妖族来说，人类才是各族共同的敌人。

协议的结果是，在妖族袭击凤凰城的战斗中，有参与进来的各族，都能派遣几位族中的年青人前来空桑山，到时夜叉族会取出魍魉人偶，让他们有一个领悟魍魉之舞的机会，至于最终能不能真的学会魍魉之舞，那就要看这些妖族年青一辈的精英各自的悟性了。

当然，在那次的战斗中，大部分妖族只是配合夜叉族和迦楼罗族进逼混沌水，并没有真的参与战事。允许进入空桑山观摩魍魉人偶的人数就只能限定在两员，迦楼罗族则是真正的参与了战事，同时也牺牲了不少士兵，允许进入空桑山的迦楼罗鸟人就更多一些。

同样得到更多机会的还有延维族，在那一战中，延维族提供的机关轰雷起到了非常重要的作用，允许观摩魍魉人偶的蛇人人数也就跟迦楼罗族一样，有所增加。

人数问题，也是经过各族互相斗争和妥协后，才最终决定下来的结果。

政治，战争，各自的立场和利益……这一切的一切交织在一起，从来都是复杂和让人头痛的事，虽然最后让人看到的，只是一些简单的结果。

在这几天中，我与张莲仍然时不时的会见一下面，在一些交谈中，我开始逐渐了解了一些与巫术有关的事。

与使用真气或是霸气的武学不同，巫术所依靠的，是一种叫做灵力的精神力量，而这种力量，同样也可以经由修炼产生和增强。

夜叉族所使用的巫术，同样与兽魂有关。这也是张莲一直无法用出真正有用的巫术的主要原因。斗者从兽魂中引导出来的力量叫做霸气，而巫者，则是将这种力量以一种神秘的方式转化成灵力，我详细问过张莲，又做了一些研究，发现灵力的产生过程，有些近似于“炼气化神”，同时也与如意派的功法，有异曲同工的地方。

如意派的梦幻真气，可以通过意念做到一些不可思议的事，从某种程度上来说。跟巫术也没有什么区别。

巫术的修行非常注重精神力，而“精神力”这种东西，似有若无，难以捉摸，从这一点来说，灵力也是神秘而难以捉摸的。不像真气或是霸气，修炼者自己总是能够感觉得到，灵力则是一种无形的力量。

不管是什么样的人，只要有人教导，都能够成功的使用真气，最多也就是有人悟性高，花的时间短，有人悟性低，花的时间长。

灵力却并非如此，有的时候，不管你如何练习，你都无法掌握它，可有的时候，你明明没有做什么，它就已经是你的。当然，能够使用灵力的，远比能够使用真气或是霸气的人少得多，这就使得巫术这种东西，在众人眼中更加神秘和深不可测。

不过，在与张莲的讨论中，我无意中得知，在服下自然龙胎醴和玉胎琼液膏之前，张莲根本无法使用灵力，虽然会一些折纸术和结绳术之类的小技巧，但那其实并不算是真正的巫术。而在她服下自然龙胎醴和玉胎琼液膏