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引子

劫之道

轩辕令主/文

引

致虚，极也。

守静，督也。

万物普作，吾以观其复也。

天物芸芸，各复归于其根，曰静。静谓复命。————《道德经》

天下万物皆在运行，运行致极，便是天命，而为人者，天命难违，只能把握自己，将最后一分安静守住，然后随万物运作，理解万物的运程，这便是“道”的初衷。

人生一世，无过百年，争名夺利，算尽机关，到头来只能令聪明者，鬓间早增几年白发，但在万丈红尘内，有谁能躲得开，有谁能避得了，最后只落得一掊黄土，半冢枯骨。

于是，便有万物众生的高明之士，踏遍山海以求不死之道，自此，便有神仙之说。佛言：“天下万物皆有佛性”，而人自是这芸芸众生中的灵长，所以世世代代修真者颇多，或拜佛问道，或药石金丹，或参天地造化，但成仙羽化者鲜有，在这纷纭修真道上，却又生出了诸多分岐，分岐虽多，大体可综为两种，修真是道法天地阴阳造化，一种执白者说，顺天应人，以己之身超拔万物，此说为后人称为王道正论。另一种则为执黑者说，逆天行道，以己一人而奴役天下万物，此说为后人嗤为邪魔歪论。但在当时，两派各执一理，皆言自说为天心正法，于是，正邪之战惶惶了千年。

直到，一日在雷泽之畔，有一方巨形玉石，振夜发光，道明天心之说而为仁道。从此正邪之论方终歇，但杀戳流血却从没停止。

世上是否真有神仙？世人的皆在问询，直到有一日，一名叫安期生的药农，在他修行了一千三百六十年后，在一个风雨之夜顿悟大道，凌波直上方丈山，创下了天下道家第一门“太一宫”。于是人们才相信神仙之说，并非空穴来风。

第一章 天雷劫

（一）天雷劫

地点：神洲之地，渭水之南

时间：岁月荒芜的年代——

狂风、暴雨，黑黑的山峦。

乌朦朦的天宇，突然，几道灼眼的龙形巨闪，由云天深处暴响直下，击中两株山松，整个大地为之一颤。

“天雷——劫！”

雷声，让两个在山洞中避雨的行客为之动容。说话的是一个须发花白的道士。

“师叔！是不是又有孽障遭逢雷劫呀！”这时，他旁边一个年轻的金冠道人，侧头望向老者。老道士长长叹了口气，目光依然望着黑朦朦的洞外。虽然没有说话，显是认同了这个年青道人的看法。

“看来这些邪魔歪道又不安分了！”金冠道人手按腰间的仙剑，年轻的脸上，竟露出几分激动兴奋的神情。

“天地不仁，以万物为刍狗！看来，我们的劫数也快到了！”老人听了金冠道人的话语，脸竟现出几分颓废之色，喃喃的说着。

“师叔你看——师叔——”，老人正要坐下，手臂竟给青年道人握住，在他的叫声中，忙顺着他指的方向看去。却见蓬蒿莽莽的山林中，竟有两个淡绿色的亮点，在风雨中飘忽来去，而在那对光点之后，一道道利闪精雷，将树木山石，击得或折或碎，枝叶飘飞，让人看了不禁暗自乍舌。

“是——是——是一条白狐！”老人终于在交加的电光中看清，那两个淡绿的光点是什么东西。

青年道士也附和道：“是白狐，好象有五六条尾巴！”

老人听了，脸上一阵肃然道：“灵鹤！真有好几条吗？你要看清了！”

那个叫灵鹤的金冠道人道：“师叔！我看清了，它的尾巴有五六条还不止呢！好象——五六七——，师叔那个狐狸有九条尾巴！难道这畜牲就是传说中的九尾天狐！”

“是！肯定是九尾妖狐，原来大青山的狐妖，当年并没全部消灭！竟还有遗种在此暗暗修炼，没想到这怪已修了三百年，看来是苍天有眼，让我们今天遇上了！”老者说着，两眼中竟放出凌利的光芒。

“三百年，师叔你怎么知道！”灵鹤问道。

老者淡淡笑道：“我怎么知道！妖成正道，要历五劫。一曰：童子劫；二曰：本物劫；三曰；天命劫！四曰：天雷劫；五曰：朝元道。童子劫一般在十年以里，比如狐狸出生后，如果要被未婚少年打伤或打死，同类是不能为其报仇的，因为他们年少不更事；二劫本物劫，是在动物的生长过程中的后五十年内，面对人的猎杀，与动物之间的弱肉强食，生者可以继续修行，死者重入轮回；三劫所谓天命，即是要面临各种天灾人祸；四劫天