第50部分(第2/4 页)
很有进展,沂州的殷家也是名门望族,我相信亲事在我叔父那里也绝对没问题的。何况这次五弟即使活转来,我想也是不能传宗接代的,那么三弟也只有还俗娶亲,才能免致叔父那一房无人承继香火。”
仇方半吞半吐地说道:“这个不难,但费时日,太尉明见,是否可以绝了他的侥幸之心……”
陆谦一下便明白了仇方的用意,点头说道:“仇制使所虑得极是,若要三爷还俗,必须非常手段。”
高俅若有所思地说道:“三弟的师兄无为子,可是太医官常安康的侄儿,要知道千万不能有任何破绽的呢。”
仇方点头应道:“小人自然明白这背后的利害,一定会做到干净利落、无迹可寻的。”
高俅说道:“唔,这就最好的了,陆谦你觉得怎样?”
陆谦说道:“恩相,依卑职所见,避开太医局那些医官,我等另外找能人先去看看五爷,再作打算,以保万无一失。”
高俅说道:“对,这才是最稳妥的做法,仇方多智、陆谦远虑,俱得我心。”
仇、陆二人连忙施礼以谢。
那日无尘子跟了师兄无为子回到崂山后,山上马上就热闹起来,师兄弟之间长年不见,一见面自有讲不完的话题。
无为子在三师兄弟中排第二,但年龄却是最大的,他本来出身于医道世家,之所以拜云霄道长为师,是为了修研道家理论,使家传医学得以发扬光大。但自古以来医道同源,无为子在研习道家理论的过程中,医术有长足的提高自不在话下;而在他医术提高的同时,道德修养也日渐提高。当年随当太医官的叔父刘润芳在京师走动,为皇亲贵胄诊疗治病,俨然已显示出一代宗师的气派。故此当日提议让他接任丹道名观白云观的主持,道录院里几乎没有异议。无为子出任白云观主持,全因高太尉与王晋卿幕后活动,使徐知常乖乖就范而成。无为子回崂山玄清宫,对云霄道长仍恭谨以师礼视之,此事令云霄道长荣耀无比,虽然口上没说出来,但心里已十分感激高太尉的大力相帮,使崂山一门地位上升,口碑传颂。
无为子回崂山不过五日便辞别师傅师兄弟下山,一连十天半月平安无事,这天无尘子高廉正在研习五雷天心正法,不巧却接到东京遣人送来的加急家信,父亲告知他:五弟病亡,要他速回奔丧。无尘子接获消息,心里却如五雷轰顶,拿着家书呆在那里半晌做声不得,这个五弟比高廉小六岁,自幼体弱多病,小心怕事,高廉对他体贴非常,二师兄在京期间,无尘子高廉曾央二师兄去家里帮五弟诊治。但无为子为乃弟诊疗后心中了然:高廉的五弟是他母亲怀孕时不慎重伤了胎气,即使幼年勉强成活,但也活不过三十岁便魂散魄消,更不能娶亲延嗣,再医也是浪费汤药的。但这些话,又怎能与师弟说呢!唯有依例告诉师弟的家人,注意饮和食德、留心天气的燥热寒湿变化,不可泄气疲劳,并开下理中益气、固本培元的药方,以尽人事延得一时得一时。即便如此,只要人还活着,无尘子高廉仍存侥幸之心,尽往好处想去,希望五弟能在名医的调理下渐渐好起来的。
⒈关于回目、诗联、赞语等韵文
⑴关于回目、诗联、赞语等韵文
我写韵文学的时间也不算短了,以前就发过誓愿:要是我有写小说的一天,一定按章回体小说的标准格式来写,里面的回目和韵文一定一丝不苟。
结果,我开始写小说,也是一丝不苟地创作小说里的回目和韵文,并够胆将所有的回目和韵文单独成帖,发到国内最大的对联网站——联都网里让诗联行家们砸!
日前跟几位联友在Q上聊,谈到我这几年在网上,几乎一年一个花样在玩:开始玩诗联的结集,一出手的联集就上百对,几年下来每年不少于一个。后来迷上有奖征联,也收了点奖金,但都陆续捐了出去——送给了失学的孩子、四川的灾区等等。去年别出心裁玩对韵,结果《对联》杂志和联都网结集出书都先后拿去发了。今年写小说,前面三、四回的内容也是先在诗友联友中流传,尽管卷首词和里面的一些赞语之类的东西,还要在以后正式出版之前补齐,但已得到大多数诗、联友人的支持和欣赏了。
这是我最为开心的,也是继续写下去的动力所在。
我曾经跟他们聊天时说过,在现代文学作品(指辛亥革命以来)中的长篇小说里,有哪几本书的回目赞语能跟我这本书的相比?
有位网友回答说:张恨水的不比你差。
我大汗:是的,他的不错。
过一会我又问:还有谁的呢
本章未完,点击下一页继续。