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第47部分(第2/4 页)

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,而幕后人没有道理只让王天霸仁慈的给了苏玲一个痛快,却又残忍的折磨其他的死者。

所以只能是另一个执行者的不忍心!

这个推测仿佛惊雷一样划过秦铮的脑子,对了,不就是不忍心嘛!因为另一个执行者不忍心苏玲死在自己的手里,才会假借王天霸的手杀了苏玲,可是谁会不忍心呢?牟菁还是谢笑空?

苏玲作为一个背叛了自己的妹妹,牟菁自然有充分的理由要她去死,并且有着近乎变态的偏执,恐怕才会有这样的念头。因为不管怎么说,血浓于水,亲情永远是胜过一切的!一个女人再恨她男朋友的小三,可毕竟那个小三是自己的妹妹,再怎么很也不至于要杀了她不可啊。男朋友没了可以再找,亲人没有了那就是真的永远失去了。

而谢笑空呢?面对苏玲的死,何其的悲伤,却又无比的压抑。矛盾着、痛苦着。他爱这个小女生,面对她的死自然悲伤,可又何必压抑着这种痛苦?因为是他一手摧毁了这条生命!他不愿意承认这份感情,因为这份感情是个错误,他做出了彻底的“修正”。只是他下不了手,所以才会借用了王天霸的手,杀了苏玲。

如果是这样的话,那么一切就解释的通了。

而王天霸被利用,很简单,只要传张具有威胁意味的纸条就可以了。

有了这个基本的概念,再来想想这些人之间的关系——五行相克,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

冯丽的死代表“金”,苏玲的死代表“木”,李学军的死代表“水”,圆镜的死代表“火”,“土”的位置暂时空缺,设置为X…man。

首先,金克木,这就说明冯丽和苏玲之间是有关系的。朋友?绝对不可能,这两个人的年纪相差太大,社交范围没有任何交集,不可能成为忘年交,就算是邻里阿姨和邻家小姑娘,但瞅着这两个人之间没有所谓邻居的友好感,就连作自我介绍时,两个人即便坐在一起,彼此也保持着刻意的疏远感,显然对对方都没有太大好感。亲戚?如果是亲戚的话,那么牟菁应该也会认识这个女人才对,即便是不相熟的远亲。

等等……秦铮忽然想起他从牟菁和谢笑空那里“偷听”来的一句话,说是偷听,不如说是他偷看来的。毕竟他当时站在自己的房间门口,能远远地看到这两个人在“生死”大门处说了几句话,可毕竟声音轻,距离远,再好的耳力也听不真切,所以他只能看,看他们说话的口型,“……原谅她,但是那两个人死的活该……”

这句话是牟菁说的。

所谓原谅她,这个“她”一定就是指已经死了的苏玲才对,毕竟是自己的妹妹,不管堂妹还是表妹,都是血浓于水的亲人,再说少女怀春情窦初开,喜欢上自己未来姐夫也不是不可能的,何况人都死了,她这个做姐姐的自然就原谅了她。“但是那两个人死的活该”那两个人无疑指的就是冯丽和李学军了。

从这句话就能推断出,牟菁是认识这两个人的。而且非常的厌恶这两个人,即便是死了,也觉得这两个人死得其所,报应使然。而这句话是牟菁对谢笑空说的,也证明谢笑空也认识这两个人。

那好,再把问题回归到冯丽与苏玲的关系上,如果说这两个人是亲戚,那么没有道理牟菁会如此厌恶冯丽,除非冯丽曾经做了什么伤害过苏玲的事来。但究竟是什么样的关系能够让着两个女人之间、甚至是三个女人之间的关系不好呢?还是有那么一些沾亲带故的。除非冯丽是苏玲的后妈,不然就无法解释。又或者假设说,冯丽曾经破坏过苏玲家的关系,是个第三者,又或许还来不及进苏家的门,她们就被带到了这个游戏里来。

由于“土”还未知,所以暂时跳过“木克土,土克水”,接着说“水克火”。

“水”——李学军,“火”——圆镜。也说明这两个人之间有联系,同样从朋友开始推断,如果说这个李学军信佛的话,经常出入寺庙,从而因为机缘巧合认识了圆镜和尚,讲讲禅说说道,而且这两个人之间也没有那种敌对的感觉,那自然也就说得通在李学军死的时候,圆镜和尚为他“超度”念诵经文的举动了。

再说“火克金”,这个关系则把圆镜和冯丽联系了起来。而且在冯丽死的时候,圆镜也做出过同样的举动,为冯丽念诵了经文。表明两个人认识,但就圆镜在念诵经文时给人的感觉,似乎他再给李学军念诵经文的时候,要怎么形容呢,感觉更加“虔诚”一些。从这点也就能够看出虽然圆镜和冯丽两个人认识,但是关系一般,可能只是几面之缘,说不定还要追溯到圆镜出家以前的时候,那

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