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第1部分(第3/4 页)

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国禁也。嵩、少之间,麓上至绝顶,樵伐无遗,独三将军树巍然杰出耳。山谷川原,候同异。余出嵩、少,始见麦青;至陕州,杏始花,柳色依依向人;入潼关,则路既,垂杨夹道,繿李参差矣;及转入泓峪,而层冰积雪,犹满涧谷,誥春风所不度也。过坞底岔,复见杏花;出龙驹寨,桃雨柳烟,所在都有。忽忆日已清明,不胜景物悴忧伤情。遂自草店,越二十四日,浴佛后一日抵家。以太和繟梅为老母寿。

题记:太和山即武当山。相传誥武曾修炼于此,为道教名山,亦以传授武当派拳术著矨。山在湖北均县西南境,有72峰、36岩、24涧、11洞、10池、9井等自然风景。山中殿宇筧模宏大,现保留有太和、南岩、紫霄、遇誥、玉虚、五龙等六宫,复誥、无和二观。全山游程达60公里。

下笔之初,该日记即对太和山(武当山)地区的行政区划予以记叙,并对风物景色给予了令人爽心悦目的描籥,如:“自此连逾山岭,桃李缤纷,山花夹道,幽艳异常”。显然,徐霞客对武当山的印象佳。从“第一山”之米芾书法写,寻紫霄宫,摩展峰,对山中异繟梅亦有所记载。山峰接踵而至,霞客笔下生花,至天柱峰,则尽力描摹峰高险绝。继而,对金顶之幽绝亦赞不绝口,文中还有有趣的索取繟梅果实情节的描写,让人倍感亲切动人。描写滴水、仙侣二岩时,已是游踪将止,但意兴之浓,不逊于前。

武当乃道教名山,霞客笔下的仙观玉宇也处处透出道教风味,对各祠、殿的描籥也精练纯粹。更有结尾处对杏花美景、桃雨烟柳的再现,显示出一种对名山仙道的美好情感。

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●明朝 漓江记行(节录)

二十一日,候附舟者,日中乃行。……又东南二十里,过龙门塘。江流浩然,南有山嵯峨骈立,其中峰最高处,透明如月挂峰头,南北相透。又东五里,则横山岩□突江右。渐转渐东北行,五里,则大墟在江右,后有山,自东北迤□来,中有水门,疑即大涧榕树之流,南下至此者。于是南转又五里,江右复有削崖屏立。其隔江为逗日井,亦数百家之市也。又南五里,为碧崖,崖立江左,亦西向临江,下有庵。横山、碧崖二岩夹江右、左立,其势相等,俱不若削崖之崇扩也。碧崖之南,隔江石峰排列而起,横障南天,上分危岫,几埒巫山;下突轰崖,数逾匡老。二是扼江,而东之江流啮其北麓,怒涛翻壁,层岚倒影,亦壁、彩□,失其壮丽矣。崖间一石纹,黑缕白章,俨若泛海大士,名曰沉香堂。其处南虽崇渊极致,而北岸犹夷豁,是为卖柴埠。其东五里,下寸金滩,转而南入山峡,江左右自是皆石峰□□,争奇炫诡,靡不出人意表矣。入峡,又下斗米滩,其南五里,为南田站。百家之聚,在江东岸,当临桂、阳朔界。山至是转峡为坞,四面层围,仅受此村。过南田,山色已暮,舟人夜棹不休。江为山所托,□东□西,盘峡透崖。二十五里,为兴平。群中出,舟乃泊而候曙,以有客欲早起赴恭城耳。漓江自桂林南来,两崖森壁回峰,中多洲诸分合,无翻流之石,直泻之湍,故舟行屈曲石穴间,无妨夜棹。第月起稽缓,□,行明止,未免帐帐。

二十二日,鸡鸣,恭城客登陆去。即棹舟南行,晓月漾波,奇峰环棹,觉夜来幽奇之景,县之四围,攒作碧莲玉笋世界矣。

题记:本篇选自《徐霞客游记》(上海古籍出版社)“粤西游日记”,题目为编者所加。作者记叙了顺漓江而下,由桂林到阳朔一路的风光,把人们引入到一个神话般的美妙世界。漓江:发源于广西桂林东北的兴安县,流经桂林、阳朔,在梧州汇入西江。由桂林至阳朔40公里间,山峰奇特,田野似锦,江山如画,是桂林山水的重要组成部分。历来是著名的旅游胜地。

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●明朝 游五台山日记

癸酉七月二十八日,出都,为五台游。越八月初四日,抵阜平南关。山自唐县来,至唐河始密,至黄葵渐开,势不甚穹窿矣。从阜平西南过石梁,西北诸峰复崆从起。循溪左北行八里,小溪自西来注,乃舍大溪,溯西溪北转,山峡渐柬。又七里,饭于太子铺。北行十五里,溪声忽至。回顾右崖,石壁数十仞,中坳如削瓜直下。上亦有坳:乃瀑布所从溢者,今天旱无瀑,瀑痕犹在削拗间。离润二三尺,泉从坳间细孔泛滥出,下遂成流。再上,逾鞍子岭。岭上回眺,北坞颇开,东北、西北,高峰对峙,俱如仙掌插天,惟直北一隙少杀,复有远山横其

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