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第40部分(第4/4 页)

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会造业的,天机不可泄露,也就是这个意思的。

例如阿罗汉能够知道一切众生前五百世的一切因果,但如果再往前则无法得知,故一切的宿命通之使用,一定要特别特别的谨慎,否则可能作出误判。

例如佛经中有很多是否有佛缘之故事,即是这个道理,佛陀可以知道其人万世中曾念过一声佛号,阿罗汉则无法知道,故三世因果甚深。

漏尽通,即一切圆满无漏的神通境界。犹如佛眼是五眼之究竟,漏尽通也是神通之究竟,既然漏尽,表示无漏,则永断烦恼,永离生死轮回,出三界,究竟成就。

这个就是真正的佛法神通了,可以在各个时空去起作用,威力无边的。

在这个修炼过程中,修出的各种神通法术,其实也是一种生命所在,和你的心念息息相关,其实也就变成你身体的一部分。

我们在那个佛像上,看到这个观世音菩萨的千手千眼,还手执各种的法器,其实这个就是佛法神通。

在修炼的过程中,除了出各种的佛法神通外,还会修炼出各种的生命体,这个元婴就是这佛体来。

还有就是这个婴孩,世尊心思一动,这个手掌上显出一朵莲花,那个含苞欲放的莲花徐徐打开,一个婴孩跳了出来。

婴孩非常的天真活泼,一出来,就到处玩耍,一时以这个世尊的鼻梁为滑梯,一时又以世尊的毛发为秋千。

这个婴孩和元婴是两回事,元婴是盘坐在莲花台上的佛体,元婴就是我,两者是一体的。而这个婴孩是一个单个的生命,他和这个世尊就是一种父神差不多的这么一种关系。

在这个佛法修行中,还可以证得这个佛的三身真味,那就是化身,报身和法身。

1.如来昔在因地修行中,为一切众生修种种法至修行满,因修行力故,得自在而能随应众生现种种身,称为化身。

佛之化身有大、小、不定等三种,即:

(一)大化身千丈,如来为应十地以前诸菩萨,乃演说妙法,令其进修,向于佛果,故化现千丈之身。

(二)小化身丈六,如来为应二乘、凡夫之人,乃宣说四谛法,令其舍妄归真而得开悟,故现丈六之身。

(三)随类不定,如来誓愿弘深,慈悲普覆,随诸种类,有感即应,或现大身,满

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