第87章 人、妖两族，和谐相处可行性辩论(第1/2 页)

对于秦昊的提议，其他人都没有立刻提反对。

毕竟，说白了他们只是来帮助的，几乎没产生什么损失，这片区域也是玉虚宗管辖之地。

他们自然是客随主便。

只不过，来助阵的六人中，有一人的反应有些不同。

秦昊注意到了，便出声询问，“楚夫子可是有何想法？”

楚颖达眉头紧皱，看向秦昊，毫不避讳道：“吾以为，非我族类，其心必异，上古之时，妖族以我人族为食，人族定鼎后，又多次爆发两族争端，如此，何以信也？”

秦昊闻言，稍稍组织语言，便要张口。

然此时，沧月一步上前，对秦昊道：“既是人族与妖族之辩，便由我来说吧！”

秦昊见此，点头退后。

对面的楚颖达，面对妖皇级别的沧月，并无怯懦，而是神态自若地起身施了一礼，抬手示意，道：“请！”

不卑不亢，有礼有节。

沧月也回一礼，随后重新坐下，而后开口问道：“不知楚道友可知人族初始？”

楚颖达为一沉凝，随即正色道：“自然！我人族乃是上古娲皇取息壤，加以神水，捏造而来，此为我人族之始也！”

说完，楚颖达还朝天恭敬一礼，表示对娲皇地敬重。

沧月点点头，随后又问：“那楚道友可知，娲皇是何种族？”

其他人也被两人的辩论牵动思绪，思绪随之而动。

听闻沧月此问，心中已隐晓其欲述之理。

楚颖达才思敏捷，自然也是想到了，不过他并未因此露怯，依旧正襟危坐地回道：“传说，女娲娘娘人首蛇身，乃是妖族。”

沧月又一点头，道：“不错，娲皇亦是我妖族圣人始祖，既然我人、妖二族皆尊娲皇为圣，何故不能相容？”

楚颖达思索片刻，回道：“妖族残暴，人族羸弱，故不能相容！”

沧月笑了，随即便引用方才那位炽阳神鸟一族妖皇的叙述，对楚颖达此话进行了反驳。

妖族残杀人类，人类猎杀妖兽。

人族觉得妖族残暴，在妖族眼里人族又何尝不是残忍地象征。

将自己同族的尸体肢解，而后分门别类地售卖，这难道就不残忍吗？

楚颖达眉头紧皱，却无法反驳。

随即，沧月一笑，问道：“先生应是师承儒门吧？”

楚颖达点头，不知沧月此问何意。

沧月同样点头，而后再度开口，“我听闻，儒家追求乃是「天下大同」，是否？”

楚颖达回，“是。”

只是，依旧不明沧月之意。

沧月再问：“那不知先生对「天下大同」如何解释？或者说，先生的「天下大同」是什么样的世界？是一族一种之天下，还是万族大同？”

楚颖达已经被这话带入沉思，显然暂时无法回答。

而沧月也不在意，继续道：“我对儒门至圣先师之理念亦有所闻，子曰「天下大同」，亦曰「有教无类」，先生觉得此言，又是否只是一族之有教无类？”

此话一出，楚颖达眼中金光一闪，身上骤然升起浩然正气，气息节节攀升。

众人见此，皆是目露惊诧。

楚颖达则是闭上眼，只觉得对浩然之道的感悟豁然开朗，进入到了一个全新的世界，对世界的看法亦有了全新认知。

儒家修炼与修士有所不同。

修士炼得是感悟天地，强健自身，而儒道则是以文入道，需以才气相辅，炼浩然正气。

当然，境界上倒是一致的。

虽然在儒门内部，对于每个境界有其独特称呼，不过玄荒大陆普遍认可的还是修士的境界划分。

此时，楚颖达连破三境，已经是来到了地仙九重。

一朝闻道，通晓万物。

如此突破，在场众人无不震惊。

半晌，浩然正气逐渐散去，楚颖达睁眼，整个人气质越发从容、儒雅，眼神澄澈，似乎能看透世之本质。

随即，其便对沧月深行一弟子礼，道：“圣人曰，达者为师，沧月道友一言，令我茅塞顿开，去吾狭隘之心，在下心服口服！”

沧月摆手，同样回了一礼：“理越辩越明，道友无需客气！”

此后，楚颖达自然不再对此事有什么意见。

其他人听过两人之辩论，亦是受益良多，此时自然无异议。

至于白颂仁，