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讲到竞技和角斗，人们可能会想到杀人和人兽以死相搏的血腥场面，会想到大量奴隶就是这种残忍的牺牲品。实际上从史实来看，罗马角斗士虽然多出身于奴隶或战俘，但是大多数人做角斗士是自愿的，许多人是为了偿还债务、成名或是为了得到自由（奴隶做角斗士如果战绩显著，可获得自由为奖励）。角斗士与角斗士格斗，不一定非要“杀死对方”，多数只是以展示各自的战斗技能以娱乐大众。在角斗中，如果一方失败倒地，另一方剑指其喉，是否将对方杀死，要看竞技场上最高指挥者的旨意。只有最高指挥者做出拇指向下的手势，才能将失败者杀死。可是指挥者并不轻率地处死失败的角斗士，一则因为这种大型角斗往往都有人赞助，赞助者要给死者家属以抚恤；二则因为培训一个角斗士要花很大成本，如果轻率地将其杀死，越杀越少，花费的成本就太高了。至于人与兽斗，大多由死刑犯担当，用角斗士是很少的。角斗士进行生死搏杀的场面，唯一被记录下来的是当时的两个著名角斗士维鲁士与普斯高斯，由诗人马素记载下来。他们二人打得难解难分，血流全身，筋疲力尽，最后结果是当时的提图斯皇帝并未要求战胜的一方必须杀死另一方，而判他们为“双赢”，奖给他们木剑、棕榈枝与自由。

美国迈阿密大学的考古学家史蒂夫？塔克指出：“我们在研究文献资料和古罗马帝国的碑铭后得知，当时角斗士非常出名，他们中的许多人在罗马境内路人皆知。他们极少进行生死搏斗，一般来说，两名对阵的角斗士在比赛过后都能活下来。”

古罗马的角斗士都是经过严格训练的“专业人员”，竞技成绩优秀者社会地位很高，待遇很好，甚至很奢侈。在角斗竞技中打胜一场的角斗士，所得的奖金比一个军人一年的军饷还要高。

在罗马社会性风气十分开放的情况下，角斗士们的性生活也十分活跃，他们一般都结婚生子。那时，一些著名的角斗士就像现代的歌星和体育明星一样，受到许多人的崇拜，尤其是受到妇女们的迷恋。在庞贝发现了刻在墙上的文字，称一个色雷斯角斗士为“少女的祈望和快乐”或“能为姑娘们治好病的医生”，许多女人都想“享受”角斗士那强健剽悍的身体，这些女人中有寡妇、离婚女子、富婆，甚至连宫廷贵妇也有和角斗士偷情的。这些女人有时愿意花许多钱，和第二天就可能走向死亡的角斗士约会，以尽一夕之欢，一方面是获得性的满足，另一方面也认为角斗士充沛的阳刚之气对她们的健康有益，有点类似于古代中国的“采阳补阴”。通常情况下，在比赛的前一天晚上，角斗士的主人都要安排他们“享受”一个女人，过一次性生活，从而激发他们的活力，使第二天的比赛更精彩。当然，角斗士和有的女人也不是一夜情，而保持一定时期的性关系。在发掘庞贝遗址时，就发现了一个角斗士的尸体，而他的情妇——一个贵妇人则死在他隔壁的房间内。据说，皇帝马克？奥利乌斯的妻子福斯蒂纳曾与角斗士私通，她那残暴的儿子康茂德就是她和一个角斗士所生。

不过，大多数角斗士并不能享受荣华富贵，他们其中的佼佼者，说到底也不过是贵族的娱乐消遣品，仿佛斗鸡场中一只鸡、跑狗场中的一只狗。何况，剽悍的角斗士最后也难逃脱丧身沙场的命运。正是“瓦罐不离井上破，将军总在阵前亡”。

第四章　古罗马人残忍的本性（9）

法国学者奥托？基弗在《古罗马风化史》中说：“人从残酷中获得快乐不仅由于习惯力量，而且由于施虐狂的冲动。这种冲动力或多或少地沉睡在每个人的心中，一旦被唤醒便渴望更强的刺激和更大的满足……我们窥视了罗马人的内心深处，并且看到了——看到了什么？‘权力意志’无限的冲动在残酷行为中得到了充分发挥。”

过去认为，角斗士都是壮硕矫健的男子，然而，最近英国考古学家在一个古墓遗址的发现证明，古罗马也有女角斗士。这个古墓遗址位于英国伦敦附近的小城哈利卡纳系斯，考古学家在墓地里挖出一个古罗马人的遗骸和石雕。通过分析，发现古罗马有两个女角斗士，一个叫阿奇丽娅，另一个叫亚马逊。

在一次生死搏斗的竞技中，两个人打得难解难分，战至倒地，起立再战，最后两个人都精疲力竭，双双倒地，再也爬不起来。脱掉头盔后，观众们惊讶地发现，这两个角斗士竟然都是女性，而却战斗得如此勇敢！观众齐声向她们欢呼，并以排山倒海的吼声要求竞技指挥者免她们一死，最后指挥者也同意了。后来，古罗马的一位雕塑家把这两个女子的名字与形象刻在一块精美的大理石上，这个雕刻现在也