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，再也不退悔了，您没事也别老拿它念着玩。唐僧进一步摆起师父的架子来，说“既如此，伏侍我上马去也。”悟空还能说什么，只好乖乖照办。唐僧至此总算有一点做师父的感觉了。

悟空还在生观音的气，想着要到南海找观音算账。唐僧说，徒弟你怎么就不明白呢，这办法是她教给我的，她能不会吗，你到南海去不是找死呀。行者一想也对，只好“抖擞精神”（强打精神吧），死心塌地保唐僧西去。

这观音做事也很刁，她不在悟空从五行山下出来的时候给他戴紧箍，而在他溜号之后，再让唐僧给他戴上紧箍。故意给了孙悟空一个自我选择的机会，要不然，一开始就强迫悟空的感觉太强烈了。这次溜号，毕竟是悟空自己跑回来的，再给他戴上紧箍，悟空心理上稍微好接受一点（当然还是不好接受），另外，也算是对他中途撂挑子不干的一种惩罚吧。

要对孙悟空进行改造，紧箍咒是一个必要的环节。有学者认为，紧箍咒实际没有多大作用，理由主要有两点：①紧箍咒没有念几次；②如果悟空担心紧箍咒的话，干脆让妖魔把唐僧给吃了，不是免去麻烦了吗。这种观点实际上难以成立。以第二条理由来说，首先，孙悟空的目的是通过保唐僧到西天，改变自己的身份，求得正果，他自然不能让妖魔把唐僧给吃了。其次，就算妖魔把唐僧给吃了，观音还是会念紧箍咒，悟空真正忌惮的是如来和观音，他不敢向唐僧下手，正是有这一层的顾虑。

第一条理由更不成立。戴上紧箍并不是要时时给他念紧箍咒，紧箍咒念得少不表示紧箍咒的作用小。紧箍一直是悟空心头的一个阴影，它随时提醒悟空自己有把柄捏在别人手里，使他不敢轻举妄动。比如，有好几次他想对妖怪、强人下手，因为怕唐僧念紧箍咒而作罢。紧箍咒是唐僧对付孙悟空的杀手锏，可以起到最后手段的作用，它的价值正在于“备而不用”。就像当今在国际关系中，战争作为一个最后手段，虽然平时不使用，但强大的军事实力可以产生重要的威慑作用，由此改变对手的行为方式。　。。

不再认同妖怪身份（5）

观音让悟空戴上紧箍，并非出于恶意。观音并未有意念过紧箍咒，她唯一一次念紧箍咒，是为了辨别出假冒孙悟空的六耳猕猴。她从没有想过要用这个东西折磨悟空。另外到西天时，紧箍儿就从悟空的头上自动消失了。因此，菩萨给他戴上紧箍，主要是从引导孙悟空进行思想改造的角度着眼的。对此，孙悟空心里也基本上明白。

说到紧箍咒，我想到希腊神话中的一个著名故事，这两件事看起来虽然完全不同，内在的道理却是一致的。

在著名的荷马史诗《奥德塞》中，英雄奥德修斯在海上漂流返回故乡的途中，要经过一个岛屿，在这个岛屿的石崖边居住着唱魔歌的海妖塞壬姐妹。她们坐在一片花丛里，唱着蛊惑人心的歌，甜美的歌声把过往的船只引向该岛，然后撞上礁石船毁人亡。过往的海员和船只都受到迷惑走向毁灭，无一幸免。奥德修斯遵循女神喀耳斯的忠告，为了对付塞壬姐妹，他采取了谨慎的防备措施。船只还没驶到能听到歌声的地方，奥德修斯就令人把他拴在桅杆上，并用蜡把其他人的耳朵塞住。他还告诫他们通过塞壬岛时不要理会他的命令和手势。

在经过该岛时，奥德修斯听到了迷人的歌声。歌声如此令人神往，他绝望地挣扎着要解除束缚，并向随从叫喊着要他们驶向正在繁花茂盛的草地上唱歌的海妖姐妹，但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声。这时他们才给奥德修斯松绑，并取出自己耳朵中的蜡。这次塞壬海妖们算是白唱了歌。

在这个故事中，当奥德修斯亲耳听到海妖歌声的时候，他自愿选择让船只驶向该岛，这种做法带来的结果将是自身的毁灭。这表明有时人的感性会战胜理性。幸好奥德修斯提前采取了预防措施。他对自己采取的预防措施是限制自身的行动自由，使自己的意志不能付诸实施；他为同伴采取的措施是，把诱惑物关在门外，使他们感受不到，从而相当于诱惑物不存在。对悟空来说，他对名利的追求、他易怒的脾气，就是他需要适当加以抵御的东西，紧箍咒则是观音为他准备的预防措施，可以避免孙悟空做出包括他自己在内大家都不愿看到的事情。

说穿了，取经队伍是一个团队，现在要由这个团队去完成一项艰巨的任务。悟空显然是团队中的能人，没有他取经团队到不了西天。另一方面，组织也要控制团队成员自行其是的行为。孙悟空神通广大，可以借以成事。但他又“性泼凶顽”，“不伏使唤”，连稍微