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一次摩诃迦叶对须菩提说：“我向贫穷者乞食，给他们种福田，免除他们将来的贫困。富人福多，何必锦上添花呢？”迦叶的话，无疑是对须菩提的批评。

须菩提听后，很谦逊地说：“乞富乞贫，都是为了利益众生。佛法里方便有多门，我们可以各行其道，不必强人同己。”

须菩提的乞富不乞贫，大迦叶的乞贫不乞富，成为尖锐的对比。

释迦牟尼佛对他们两个人都不赞成，曾诃斥他们心不均平，都不合乞食法。真正的乞食法，是不择贫富，不分秽净，严肃威仪，次第行乞。

对佛陀的教育，须菩提虚怀若谷，很快地纠正了乞富不乞贫的做法。迦叶着重苦行，依然我行我素，佛陀也不勉强他了。

在外人看来，黎明智在外面混不下去了，不得不要回到老家来，是一个事业上非常失败的人。老家的经济非常差，有点门路的人都会出去外面拼搏，有赚了大钱的，也有做了大官的，衣锦还乡，非常的威风。

比较起来，黎明智这样回来就是非常的寒酸，身边的人都是这样的认为，包括黎明智的亲人在内，也是这样的看法。

但是黎明智心中所想的，又岂是他们可以了解的。现实中的人都看重眼前的那一点点利益，怎么可是知道黎明智的心中装有无量无际的世界，无量无数的众生呢。

象太阳系那么大的金银珠宝，都抵不过黎明智未来成就的大威德佛果的亿亿万份之一，他会看重眼前的那一点点滴滴利益吗？

黎明智的母亲，在黎明智回来以前就遭遇大劫，恶疾缠身，有大限之祸，算命的也说她过不了这一关。

黎明智在那几天也感到身体非常不舒服，自己也不知道是何缘故？后来接到姐姐打来的电话，从姐姐那呜咽话语中，知道母亲正有大难在身，非常的痛苦难过。

黎明智才明白，原来自己这几天一直在帮母亲来分担这个病业。不但黎明智在分担，就是所有姐姐们也在分担，从这个姐姐打电话来，连话都说不出来，就可以知道她们心中所承受的巨大煎熬。

本来黎明智是要立刻启程回家的，但是姐姐接着打来了电话，说妈妈好了一点，要他暂时不要回来，说迟多一个月黎明智就要回来了，现在不要两头跑了。

虽然知道母亲遭遇到这个很大的病劫，但是黎明智相信母亲一定可以度过的，因为他相信自己的大威德一定可以帮助母亲度过这个大劫难的。

黎明智有一个心愿，就是希望母亲可以看到自己功成大圆满的这一天，现在已经是接近了，相信她一定可以看到的。

佛道神所说过的话一定会兑现的，黎明智心中是相信不疑的。通过自身修行的感悟，对比着种种的天象，还有人间界所流传下来的种种预言，黎明智心中可以决定，这一天就要来临了。

这几年，天灾频频爆发，黎明智一一都看在眼里，明白到，这一切都是上天对沉迷世人的警示。

看着无数的人在天灾人祸下面是那么的无助，在痛苦中苦苦挣扎，黎明智内心深处不由浮起一种非常悲伤的感觉。觉得人真的是太可怜，因为在迷中，就会不停地造业，就会引来种种的恶报，循环反复，难以解脱。

“茫茫天地，不知所止，日月循环，周而复始”，天地万物，社会人事就是按照这样的一个规律在发展。就象太极图的阴阳相生，来回往复，盛极必衰，衰极必盛。

看着人世间的沧桑变幻，种种都离不开这个天道。现在大家都觉得扬眉吐气了，无限的自豪风光，其实就象那烟花一样，无比的灿烂，也就接近尾声了。

众神降临大戏，已经是接近了尾声，将要迎来一个全新的开始，天象已经出现，神的预言都会一一的出现。

第三十六章　涅盘彼岸

涅盘，又叫涅盘，灭度，是指大患永灭，超度三界也；简单来说，就是这个佛的化身完成自己的使命，功德圆满，回到了佛界天国去了。

在印度的恒河边，在菩提双树间，释迦牟尼佛安然而坐，在世尊旁边有八十亿百千的弟子，前后围绕。

在世尊面临涅盘时候，以佛神力发出巨大的声音，声音遍满三界乃至到佛道神界，普告众生：

“今日，如来应正遍知，怜悯众生，覆护众生，等视众生为子，作为众生的归依如屋舍室宅，大觉世尊将欲涅盘，一切众生若有所疑问，现在都可以问，为最后的解答。”

世尊，从早晨开始，从其面门放出种种光，光明夺目，五光十色，青黄赤白如各种美丽的宝石光