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祥云，只因此界中已有生灵无数，原承天便改建此域，也不敢骤施神通，因此那苍穹唯日增千里罢了。

世尊乃将苍穹分为三界，那青云之上，是为仙界，大罗金仙境界，方能登天入界，永纳仙福，青云之下，厚土之上，是为众生界，那众生界又被一分为二，是为凡域魔域，二域之间，以无边汪洋分隔，遂使魔域凡域各自两安，不得混杂。

而厚土之下，乃设冥界，生灵寿限若尽，便化元魂，于那冥界暂止，但性灵元魂要受那冥王盘查，有德者复生为人，无德者打入畜道，务必使人人有向上之心，不敢有无义之举。

又设十八层炼狱，以警世间无德无义之士，那狱中自有百般手段，令人生不如死，其刑虽重，其心却慈，便是严刑峻法，亦是教化之道。

世尊改建苍穹，非止一日，且耗力实多，但此举是为苍生前途着想，自然得万众拥才，世尊法力若尽，片刻复生，是为无穷无尽。

那护法诸修见了世尊这般神通，谁不艳羡感叹。

只是随着那苍穹日扩千里，诸修也瞧出一个极大的缺陷来。

原来那日神宁思妙虽修大道，化太阳照耀苍穹，终因这太阳乃是旧制，宁思妙虽得大帝指点，修为一日千里，也比不上苍穹扩建，这轮明日已然显得小了。

就见那苍穹之中，已是冰天雪地，界中修士虽是不畏冰雪，但那百亿魔众，修为却是良莠不齐，已有那境界低微者抵受不住了。

原承天不得不止了造化神通，心中忖道：“日神法力有限，为之奈何？此域终不能无限扩大，唯得日神修行有成，方能再行造化。”

火凰见到苍穹之中冰天雪地，日神法力有限，便道：“世尊，若使苍穹生暖，苍生无冻寒之虞，或可于界中遍布地火，自内而外，是以化冰雪。”

原承天道：“神君之言有理，好在这苍穹浑圆如球，那球内或可燃起无尽地火，唯盼神君施法。”

若论世尊修为，五行造化，随心而成，但创世之功，岂能一人独享，便令火凰亦参予其中，那火凰若成了创域的功臣，自然视苍生为子民。

火凰也不推辞，便以一道凤火，注入苍穹界中，于是苍穹内，便有无尽地火，自内而外，以化寒冰。

朱雀在旁边见了，怎肯让火凰独占其