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识字就可以了；等到这一代的孩子长大以后，我们就有了可以教导下一代读书识字的能力，再慢慢教导下一代去学习更高深的知识。

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臣不懂。

这么说吧，把老人和小孩集中起来照顾，总有些老人是读过书的吧？让这些老人负责教导孩子们读书识字不是正好？如果没有读书识字的老人那就叫地方官亲自下去教吧，这些地方官不都是读过书识过字的吗？再说不识字的老人也可以教导孩子许多生活上的经验与技术，还有待人接物的礼节，这样这些孩子将来长大以后就不必另外花时间去学习谋生技能了；至于费用，能省就省吧，反正拿根树枝在沙地上也可以练习写字不是吗？等到识字的人渐渐多了，我们就可以让这些人协助教导下一代的孩子，让知识慢慢累积起来，所以我才说这两件事情其实有些关系。

顿了一顿，我又补充了一句，当然，最重要的是，如果人民识字的话，新的政令要推行起来就容易的多了，这才是目前的当务之急，而且是只要去做就可以很快收效的。

黄维又发呆了许久，看来这些后世流传的全民教育制度以及社会福利制度对黄维来说是个完全没有想到过的观念；至少黄维愿意去学习与理解这些概念，很好。

怎么样？你以为如何？看黄维一直陷入沉思之中，我终于耐不住性子发问了。

臣、臣不是很确定这样的教育方式可行；只教导人民学习生活上的经验可行吗？

问得好，这么说吧，你觉得一个满腹诗书的奸臣和一个只识得一些字的孝子，哪个对国家社会比较有贡献？

一听到这个问题，黄维立刻恍然大悟。

请皇上恕罪，臣知错了。

这不是你的错，只不过你一时没有想到罢了；倒是这些措施你有没有办法去执行？

臣一定可以做到的。

那就这么说定了，你下去把这些办法定个详细的实行章程出来，明天上朝时呈上来可以吗？

听我这么说，黄维又不懂了︰皇上恕罪，这些办法是皇上定的，臣只是执行者而已，皇上何以还要臣去写章程？

问得好，既然这些事情打算交给你办，朕就要确定你已经完全明白这些细节才行；如果你能把章程写出来，那么朕就能确定你已经知道该怎么做了，这样朕可以少操心，明白吗？

臣遵旨。

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朝里这些大臣迂腐的程度比我想象得还要严重，隔天黄维呈上写好的章程时，一堆臣子都纷纷跳出来说话了。

要所有人民都受教育，国家没有那么多的经费！

要教育人民，必须要先从四书五经教起，再教经史子集，这样教出来的人民才是人才！

将老人小孩集中起来照顾是邪门歪道的作法，这是不可行的！

等朝臣叫嚣够了，我这才慢吞吞的说︰朕很好奇，难道念了四书五经就一定是人才了？

这是当然的！众臣纷纷赞同，没办法，谁叫他们都是念四书五经考进士的。

难道没有奸臣是念了四书五经以后，又考进士才成为奸臣的吗？

一听到我这么说，群臣立刻都沉默了；的确，满腹诗书不等于就是忠臣，历史上太多奸臣都是科举出身的。

不止群臣沉默，我也沉默着；刚刚提到奸臣的时候，我突然想到了历史上有名的状元奸臣秦桧。

在历史上，秦桧有很长一段时间被史学家们评为彻头彻尾的大奸臣；没办法，会把岳飞这样的国之干城给害死的人，想不被评为奸臣都很难。但是，在时间轴移动科技发明以后，历史学家才发现其实并不是那么一回事。

当历史教授带领着我们这批学生，躲在离上书房一段距离的隐形力场里见证历史时刻时，大家借着长程观测仪的协助，亲眼看见了宋高宗秘密下旨处死岳飞的那一幕。

原因无他，岳飞是个武将，而且岳飞是个良将；岳飞能打仗，而且岳飞常打胜仗，这让大草包一个的宋高宗非常不安，担心哪天岳飞造反的时候自己制不住岳飞这个武将。

宋朝会重文轻武不是没有原因的，这和宋朝专门出产草包皇帝有很大的关系。

于是担心岳飞会造反的宋高宗下令秦桧将岳飞想办法解决掉，因为宋高宗认为，岳飞不是那种可以杯酒释兵权的人物。

此事务须秘密！一定要做得神不知鬼不觉！否则被岳飞先发制人，吾等君臣将死无葬身之地！当宋高宗和秦桧在密议时，宋高宗这么