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第29部分(第3/4 页)

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鉴真东渡 第七章(1)

1

鉴真一行被明州太守派大船救上岸后,僧人们被安排在阿育王寺,其他人员则遣送还乡。

休息了几日,鉴真为即将离去的工匠和水手们送行。他对大家说:“这次出航,船沉大海,贫僧心里也很痛苦。途中几次遇险,九死一生,终因大家精诚团结,方才化险为夷。虽然遭受磨难,而贫僧东渡之心不变。但何日能够成行,尚不得而知。诸位如今已经康复,凡是愿意回扬州的,可到明烈和法进那里领取盘缠。不愿回去,愿随贫僧再行东渡的,就在阿育王寺住下,再作计议。”

就这样,大部分人都领了盘缠离去,工匠中只有周士杰、陆达、琼花留了下来。师父遭遇了大难,他们不愿意弃他而去,在明州城里租了房子住下,一面陪着鉴真,一面为附近的寺院造像画画。

鉴真来到明州的消息很快就传开了,方圆百里的寺院都前来请他前去传律授戒。鉴真有求必应,带着弟子们周游各寺,同时也乘此机会四处化缘,为下一次东渡筹集资金、置办物品。

时光一晃已过了夏天,鉴真一行刚从杭州讲律授戒返回,越州龙兴寺就派人前来邀请了。

这龙兴寺是鉴真的恩师道岸晚年弘法的寺庙。早在神龙六年,鉴真还是个小沙弥时就听说远在光州的道岸律师精通戒律,便辞别智满法师,投奔道岸门下学习僧伽行事的种种规定和需要遵守的仪则。道岸见他慧根深厚,可堪造就,便亲自为他授菩萨戒。两年后,道岸应诏入京,又带他前往洛阳、长安游学。在道岸的精心栽培下,鉴真遍访京城的律学大师,景龙二年的春天,在长安实际寺从律宗的创始人道宣的再传弟子弘景律师受具足戒,从此成为一名正式的比丘僧。如今,早已成为江淮化主的鉴真回忆起师父的恩惠,不禁心潮起伏,他急忙带了几个弟子前去,当他来到龙兴寺后,第一件事便是向佛阁里供奉着的道岸画像,烧香点烛,磕头礼拜。

“我的师父道岸律师,是律学南山宗道宣的再传弟子,也是把南山宗推向江南的有功之人。记得他常常教导我们讲‘以戒为师’,‘律为法命’。”鉴真向弟子们介绍说:“师父所到寺院,统帅僧徒,善诱克勤,天下四百余州,以为授戒之主。师父晚年,在这龙兴寺住持,戒珠皎洁,慧流清净。真可谓一代宗师啊……”

鉴真来龙兴寺讲律授戒,立即在越州引起轰动,前来听律受戒的僧侣、居士、善男信女络绎不绝。

寺里的住持乘悟法师望着旺盛的香火,感慨万千,

“鉴真和尚前来,让老衲仿佛又回到了当年道岸大师活着的时候,当时的情景就是这样门庭若市,风光无限!”

维那慈航也跟着感叹:“可惜,自从道岸和尚辞世之后,龙兴寺清静了多少年啊。”

这话说得太直,又让老住持听了心里不太舒服,他有点吃味儿地辩解道:“我身为住持,虽然没有像道岸和鉴真师徒那样德高望重,但在浙东佛教界也不是没有一点声名。这些年苦心经营,能把龙兴寺维持到今天这等规模,我问心坦然。”

“当然当然。”身旁的上座义玄附和着,“大和尚这次请鉴真和尚前来传律授戒,真是高明之举啊!”

夜里,义玄将账本送到方丈屋请乘悟过目。

“这是鉴真

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