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第73部分(第2/4 页)

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而此刻的言末却沉浸在回忆中,那并非是他自己的回忆,所有的回忆毫无疑问都来自于那个与他为敌的印度人。

言未有些恐惧地发现,刚才他在无意之间不小心吞噬了那个印度人的灵魂。

正如他和罗莉当初猜想的那样,人的灵魂是一个难以想像的高速飞行的小点,而此刻这个金红色的小点就存在于他的法身中央,那个小点不停的快速飞行着,以至于看上去就仿佛是一片金红色的云雾。

从那些支离破碎的回忆中,言末并没有得到多少有用的东西,他所拥有的异能使得他可以从活人那里偷盗能力,但却没办法用在死人身上。

不过从那些凌乱的记忆中,言末多多少少有了一些收获,其中收获最大的,无疑是对于异能和力量的全新感悟。

眼前这个印度人所拥有的并不能够算是异能,这个家伙修的就是自己的身体,说他是个修士,还不如说他是个武士还更加确切一些。

从那些记忆之中,言末发现原来“武”同样也是修炼的手段之一,古往今来无论是印度还是中国,由武人道的修炼者并不在少数。

而湿婆教原本就是一个法、武、道三者兼修的教派,这个数派讲究的是独自隐修,修炼的方法以苦修为主。

基本上,湿婆数那些最高的成就,全都得由苦修得来。

湿婆教能够历经千年又再一次复苏,并且驱逐千年传承的佛教,重新成为印度最大的敦派,自然有其高明之处。

就像佛教之中的大能数量众多,能够令佛教兴盛不哀一样,湿婆教同样也在这方面独有擅长。

事实上在这方面,湿婆教的一些手段还高于佛教一筹。

湿婆教和佛教同样都有顿悟和渐悟两种法门,不过后期的佛教越来越注重于顿悟,从禅宗到真言宗再到密宗,无不是千方百计替那些资质绝佳、有可能顿悟的弟子提供方便。

虽然在这些宗派之中,同样也留有给予那些资质笨拙之徒渐悟的途径,不过平心而论,那些佛门大智慧们对于这条渐进之路,并没有给予多少关注。

最终的结果就成了,那些资质绝佳的佛门弟子能够迅速感悟佛法真谛,而大多数愚笨之徒只能够望尘莫及,重新在世俗轮回之中苦熬。

而湿婆教却对资质超绝和愚笨的人一视同仁。

湿婆教的神通需要由苦修得来,对于那些资质超绝的人来说,只不过容易成就一些,而对于那些资质愚钝的人,只要一心苦修,时机到了之后,同样能够有所成就。

在湿婆教里面,神火诀进展最快,最容易成就,成就之后神通也最大,不过没有一些资质却难以练成。

与此相对,湿婆教里面还有金刚、大力两诀,这是给那些资质愚钝却能够持之以恒的人修炼的法门,这两诀修炼起来虽然进展缓慢,却非常平稳,上手容易,在修炼过程之中,也没有什么坎坷和瓶颈。

毫无疑问,所有这一切令言未有了全新的感悟,他开始思索着是否应该从中有所借鉴。

夺回圣地林堪,罗莉让伐楼那信徒将湿婆信徒驱赶到迈索尔。

浓密的大雾将林堪团团笼罩起来,甚至还拖出一条长长的迷雾小径,直通邦加罗尔西南边的郊外。

罗莉花费了三天的时间,开启当初被麦昆圣者封闭起来的灵穴。

封印被揭开后,虽然此刻的林堪看上去仍旧满目疮痍,但是那充足的灵气,让几个人多多少少找回了一些两个世纪以前,那种世外桃源般的感觉。

罗莉对于那些灵穴非常感兴趣,她很快便发现,所谓的灵穴其实是一些天然的能量吸收储存点,就像铁放在磁石边上时间长了会被磁化一样,那满山遍野的浓雾甚至空气,同样也会被这些能量点“灵化”。

这些被灵化了的气息,对伐楼那信徒的修炼非常有好处,而那些天然能量吸收储存点,显然同样也受到修道者们的影响,修道者人数越多,修炼的能量波动越浓厚,这些节点所聚集的能量也越多,很显然这是一个互相影响的循环。

充足的灵气,提供罗莉更加方便和直接灌输能量的途径,事实上她原本就打算将林堪当作是一座超级加工厂,用这座加工厂源源不断地生产出拥有特殊能力的异能者。

言末从那个湿婆敦的大能那里得到的感悟,同样也给予了罗莉极大的启迪,很快她就把那些实在难以领悟到伐楼那力量的家伙们,调去修炼武技和练习枪法。

罗莉从来就未曾想过,将林堪恢复成原来那种世外桃源一般的圣地

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