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，宅院里人人都认可了黄娥的身份，他倒也离不开这位助手了。

而时河之前默许了黄娥的存在，是因为大家族从来不在意这样的小人物，对于有可能泄露家族秘密的小人物，大家族有一千种办法让他们消失得无影无踪，就跟将一个完全没有来历的时穿，化身为本族人一样容易。而他现在追问一句，是想落实黄娥的身份——若她是弟媳，也要防备俩口子吵架的时候说走了嘴，她真的值得信赖吗？永远？

啊，这是宋代，在这个时代，时穿不信黄娥，他该信谁？

“没有问题的！”时穿坚定地说。

时河仔细的观察了一下时穿，发觉后者不想继续讨论这个话题，马上转而讨论后续的手尾：时河承诺，明日一早就去官府递交认亲文书，正式确认时穿的身份。而后，两人对着海州地图研究时氏新的定居点，最终，这处定居点选定于城东南的白虎山下。

所谓的白虎山不是孤零零一座山梁，它是一片山区，最高峰称之为白虎山。该处山是连绵，地势起伏不定，开发并不完善，唯有半山坡上有几个小村落，坡下开发了几片贫瘠的土地，因为海水倒灌，该处土地盐碱性很大，但此处即靠近码头区，便于逃窜出海；也背靠大山，战乱时期，即使出海不成，还可以钻山洞躲藏。

天亮时分，两兄弟结伴去找州衙，时河递交认亲文书后，在州衙办公的蒙县尉一点没有刁难，唰唰唰的料理完公务——如此一来，桃花观拐卖案也算彻底终结了。海州县当天结清了最后一笔生活费以及抚恤金。从今以后，那些被拐女孩及时穿本人，将靠自己的双手养活自己了。

做完这些，两兄弟就在州衙门前分手作别，时穿赶着去送素馨，时河则问时穿要了几个人手，赶往白虎山置业。时家这次打算不惜代价拿下白虎山附近三十倾土地，以便将其建成时氏第二个家——在古代，这种行为被大家族称之为“开枝散叶”。

辞别了时河之后，时穿不急不慌地向家里走，反正时间还早，他顺着十字街慢慢溜达向西大街，巡视完自己的治安区之后，看看天色，时穿有慢悠悠的步行向家中走，而此时，在家中的黄娥早已急得跳脚。

现代人是想象不出被家族认可的重要性的。在古代的宗亲社会中，每个人都必须有来历与传承，没有家族渊源，则意味着生前得不到尊重，死后没有祭奠与香火。而生前得不到尊重，是因为在一个等级社会里，没有出身身份，则意味着你连向上爬的机会都没有。当时的古人不愿跟这样的人结亲，偶尔有人愿意与你交往，那也是那你当使唤人用的……

此外，在古人的世界观中，生前的苦难不算什么，死后的祭奠尤为重要，“路死野埋”被认为是最凄惨的事。但如果一个生活在古代的人没有身份，那就没人愿意把女儿嫁给你，这辈子你只能娶到最卑微的妻子，你的儿子还需要继续从底层向上爬，如果儿子不争气或妻子不曾生下儿子，则……

对古人来说，这是最可怕的事情。

如今，时穿有了正式的身份，他屋里那群古人可算开心了。黄娥虽然彻夜未眠全程参与了这件事，但一直到时穿归家，她依旧头未挨枕头，兴奋的她与姐妹们准备了一桌酒席摆酒庆贺，姑娘们……哦，如今那些没有名姓、记不得父母的被拐女孩，因为时穿认祖归宗的原因，也拥有了一个姓氏，在官府的档案上，她们以时穿妹妹的身份得以销案，如今她们都算：时家姐妹。

闻讯赶来的素馨得知消息，立刻推迟行程庆贺哥哥被家人“认归”，酒宴上，时家姐妹人人脸上挂满了喜悦，这场酒席场面很热烈，所有的女孩都拼命寻求一醉。

环娘年纪小，不能喝酒，但她也似乎很陶醉，坐在高高的椅子上，两腿晃悠悠的，冲着东倒西歪的姐姐们一个劲的傻乐，此时黄娥也头晕眼花，她竭力控制语速，让自己口齿显得清晰点，但实际上，她的身子在椅子上直晃：“小环娘，你高兴什么？”！

环娘咧开嘴，露出缺了门牙的牙床，满嘴漏风的说：“高兴呀昔日姐姐们虽然结清了案子，但依旧忐忑不安，头顶上没有一个姓氏顶着，谁家肯娶没有姓氏的女子啊。

现在好了，大家都是嘉兴时氏的女儿家，嘉兴时氏可是宰相之家啊，等他们族人迁过来，姐姐们往大院子里一钻，再学几年书，出来后，以嘉兴时氏的名义嫁了，什么样的夫婿找不见？

娥娘姐姐，你早已经找见父亲，为何你也这样高兴。“

黄娥把嘴一抿：“我是替哥哥高兴。”

环娘正好瞧见三位待嫁新娘举着杯子走过，她