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豆腐西施一直想嫁，自从时穿给她出了馊点子后，豆腐西施琢磨着：或许她真应该走那条先“通奸”，后生子，再嫁人的路。嗯，时大郎或许是个很好的对象，但时大郎身边女人太多，虽然，很多桃花观被解救出来的女子不自觉的把时穿当做父亲，可总有几个想嫁给她，找个一辈子依靠的女子存在，比如黄娥。

曾经七嫁的豆腐西施可没时间浪费在卿卿我我上面，她想到做到，立刻开始寻求“通奸”对象，可惜，在古人的眼光下，能够看上七嫁娘她的，基本上是为了她的钱而来。

豆腐西施看上的是一位帮闲，读书识字，以帮闲为生……好吧，现代把帮闲这种职业，定义为“导游”，或者陪游、陪吃、陪玩的角色。这样的人一般心眼活络，胆子较大，从不怕与人打交道。他与豆腐西施勾搭上了之后……不能不说古人比较含蓄，明明是郎情妾意都想上床的事情，可他们还没发展到彼此拉手的地步——啊，主要是豆腐西施还没决定是继续勾搭时穿好，还是眼前这厮就凑合了，不巧，海州动乱爆发了。

动乱爆发的时候，那帮闲恰好在街上帮闲，见到大家都抢劫，一时忍不住……接着被大将逮着，于是，挂了！

确实是挂了，人头都悬挂到城墙上，用于警示后人。紧接着，时穿去了乡下编练团练，海州城穷究叛匪根底，追查到豆腐西施头上，虽然她在蒙县尉的庇护下没惹什么麻烦，但这一次，到让人们不好说她究竟是第八嫁，还是“预备第八嫁”

……

于是，豆腐西施暂时避到了乡下，以躲避人们注意的目光。这段时间，倒让时穿清净了许多……

两件事之后，时穿清晰地感觉到“名声”对古代女人的重要性，虽然古代的典籍里也曾经记载了相关内容，但时穿觉得，书里说的，大约是弱化了几百倍啊几百倍。

女人，生活在古代，真不容易啊。据说宋代是中国各朝代中，对女人最宽容的时代，这个时代女人不改嫁是罪过，这个时代女人婚前约会还有专门的节日，但……

低下头来想：自己那群女人也背了个被拐的名声，如果匆匆忙忙嫁了，今后她们不免在丈夫、在丈夫家人面前落个话柄。所以，越是这种情况，越是要隆重而正式。咱家的女孩不愁嫁妆，要相貌有相貌，要文化有文化，那么匆促做什么？

故此，三位徒弟几次哀告，时穿绝不松口。

稍倾，三名徒弟当中读书最多的屈鑫首先醒悟过来，他起身鞠躬：“师傅，这事，是徒弟草率了。婚姻大事，咱不能委屈了娘子，原该慎重行事……哦，我娘子让师傅再教导几年，那是师傅对我们的恩典，徒弟在此谢过师傅了。”

这话一说，鲁蕴恍然大悟：“没错呀，我们都是被赶出家自立门户的人，原不该……哦，师傅教了我们一个月，我们便学得如此本事，如今我们正忙得，连睡觉的工夫都没有，该让娘子跟着师傅再好好学学。”

看到两位师兄的表态，李石隐隐约约想到了什么，他边表白边整理思路：“师傅，自从匪乱过后，你的院子虽遭围攻却安然无恙，许多人家没有专门找上门来的匪徒，也被大火焚毁了。师傅屋子的稳固自此名声远扬……名声，对了！

师傅，咱三星班承建了师傅的住宅，事后多有找上门来让我们按师傅的宅子，整修自家院落的财主，三星班生意因而扩大了十倍。现如今，咱新招收的工匠已达六百人，可算是大班子了。近日，海州附近的大户人家纷纷下订单，要求也修建类似师傅这样的石墙石院。

师傅，以后闲暇无事，你给我们再讲讲《营造法式》吧，我们三星班如今出名了，官府叫我们参加‘大匠’考试，若能通过考试，您这三位徒弟，今后也算是‘大匠’了。“

李石说后半段话，纯粹是为了掩饰。女孩子的名声问题，不能挑开了说，那种话一旦说出口就收不回去，有可能激怒师傅，以及那些女孩，更可能进一步影响那些女孩的声誉。

时穿当然要配合了，他故意把话题引得更远：“啊哈，古书难懂啊，因为书中既没有标点符号，也不分行、分段的……《营造法式》讲解了很多具体的建筑例子，但作者没有学过逻辑，书里的内容没有系统的分类，也没有讲各种建造手法的原因以及原理。

要考试啊，你们抽几天时间，等我把营造法式的内容替你们总结归纳一下，不难，就初中物理学知识，半年的时间，我管你们包会。“

时穿所说的“包会”，是让他们明白对书中案例的分析方法，而建筑学包含的微积分概念，几何学概念……