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第29部分(第2/4 页)

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同意那个徒弟的建议。

“看样子它是活不了多久了,把它扔远点儿,别薰着我们的后厨了。”那个胖厨师说完转身就回去了。

那两个徒弟用木棍把那只流浪狗推到小巷的尽头处,临走时又踢了两脚,看它还是一动不动的,就也转身回去了。

“真可怜!”林志从小就喜欢狗,因为家里穷,养活他和弟弟都很艰难,所以林志只要看谁家的狗在路边,就跑过去逗一会儿,有时遇到一些流浪狗,也会拿出一点儿自已吃的东西去喂喂它们。

那只流浪狗静静的躺在地上,只有腹部还在一起一伏的动着。林志用手轻轻的抚摩着他的背,那只狗痛苦的看了林志一眼,就慢慢停止了呼吸。

“咦?”林志刚刚站起身来,就发现旁边站着一条雪白的狗,正看着他摇尾巴。

“差点忘了,狗也是有灵魂的。”那只狗不管活着时候身上有多脏,死后者恢复了本来的样子。

那只狗头部呈楔形,两眼根部与两眉弓之间的中心点的连线呈一个等边三角形。三角形的耳朵直立着。眼睛是杏仁状的,下眼睑指向耳根。身体上覆盖一层短、浓密、柔软、絮状、紧贴皮肤的底毛,披毛直立在身体表面,围绕颈部和肩部形成“围脖”。

“原来是条漂亮的萨摩耶犬。”由于喜爱狗,所以林志经常会看一些有关狗的介绍。萨摩耶犬是以西伯利亚牧民族萨莫耶德人而命名,原产俄罗斯北极地区,这种狗聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务,友善但保守。

本来这样的一条狗是不会成为流浪狗的,可能是因为瘸了一条腿或是得了什么疾病才会被主人抛弃的吧。

林志看着这只雪白的萨摩耶犬,开始犯难了。他还是第一次遇到这种情况,一只狗的灵魂,该怎么办,这个也要自已送它去地府吗?

“这个应该不算是怨灵吧?对了,接引灵魂回地府应该是老白的责任,去找他看看。”

城西的小公园中;老白一如既往的在和同事侃着。

“林志,你回来了,怎么不来看老哥呀。”见到林志来了,老白激动的跑了过去,围着林志左看右看。

“我听说你的事了,兄弟你真是福大命大,能从地狱里再出来的还真不多。不管怎么样,出来了就好。”

“没事就好,你是不知道,这些天老白一直担心你呢,总跟我们说不知道林志老弟能不能撑过这关。”旁边的几个老白的同事也都围过来问长问短。

“白大哥,我这次来是有件事想请教你。”张亮不在这里了,现在唯一让林志感到亲切点儿的就是这个老白了,他跟张亮一样,一直都像老大哥一样的帮自已。

“什么请教呀,只要是老哥我知道,都会告诉你。”老白也是拿林志当弟弟一样看待的,这次看到林志没事回来,他也特别的高兴。

林志把那只雪白的大狗带到了老白的面前:“就是这个,狗的灵魂应该怎么办呀?”

“这个呀…”老白一看到这只大狗就明白一定是林志就心软了,人的事还忙不过来呢,现在又关心起狗来了,真不知道说他什么才好。

“这个呀,一般来说动物的思想都比较简单,没有那么多的执念,做什么都是靠是本能的,它们死后灵魂也都会自已去到地府的。”

如果连世间的动物和植物都需要他们去接引的话,那就是再多几倍的人手也忙不过来,要是有人走路不小心,一脚就能踩成百上千只蚂蚁呢。

“我还以为动物的灵魂会让它们自生自灭的。”林志起先还有些担心。

“你刚从第七狱出来,应该知道的,阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵,不管生前是什么,死后都是平等的灵魂。这点儿我们跟西方的基督教就大大的不同了,他们认为动物是没有灵魂的,也不是按照上帝的样式被创造的,所以动物死后一了百了,也不必为它活在世上的一切负责,审判时动物不受审判。他们的群仰与动物保护之间存在着不可调和的矛盾。耶和华为了让旧约信徒更敬重自己,竟然让他们这样践踏生命——宰了牛羊而不吃,整只整只拿去焚烧!甚至还让他们虐杀动物,基督教认为:动物没有灵魂,唯一的作用就是被人类当作食物或工具。圣经中难得出现的支持动物权利的经文,其本质也并非出于对动物的爱,而是出于对动物这种工具的爱惜。”

“白大哥,你懂的真不少呀。”

“这也是没办法的事,我们那儿每个月都要搞什么业务知识考核的,这

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