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插句闲话。在妈妈家看到电视里有条广告：女儿买了一瓶什么药给母亲，母亲说买错了，要买某某牌子才对。女儿马上就把手里的瓶子扔进鱼缸里，母女俩一起说，要买某某牌子的什么药。不知是什么人设计的这个广告，觉得把药瓶子扔进鱼缸里是很酷的举动。这广告让我想起来多年前在前苏联的摇滚音乐节上见到一位从国内来的歌星，上台前当众喝下一瓶蜂王浆，然后很潇洒地把瓶子扔在地上。我不想当环境或动物保护者，但是娱乐界的明星和制造家们总该知道些最起码的生活风雅吧？

最近有两位伟大的中国作曲家在争论艺术是非，从人文角度争到纯艺术角度。作为一个中间人，我很想给这两代不同的作曲家劝和，想建议大家多从美学角度上争论一下当今的音乐作品。因为我们已经在是否人文和是否艺术的选择上争论得太多了，就是缺乏美学讨论。以前有人非要以死相许地和贝多芬比赛写出第十交响乐来，写了一辈子，还是没有人会以为你比贝多芬更伟大。我们是否需要讨论：在国外或国内有声誉的音乐作品背后的美学原则是什么？音乐作品的价值是以认同（　无论国内国外　）为准还是以美学为准？多一些美学讨论不仅能救活许多艺术家的命，还能把音乐这件事搞得不那么功利，反而会发扬更广大的音乐美趣，让我们大家多享受音乐吧。

美学就是细节特征。别说音乐了，如今就连理发师也讲究剪子用法的细节。六十年代的时候，从英国开始了一种剪发风格，叫沙宣Vidal　Sassoon。沙宣理发店现在欧洲和美国各地都有，一直是以价格昂贵、发型讲究著称。去沙宣理发店要做好不仅花钱也要花时间的准备，因为沙宣的剪发风格是用剪刀一根一根地剪头发，绝对禁止用剃刀。所以沙宣风格剪出来的头发，不可有一丝多余的棱角，沙宣风格理出来的头发，大多可以保持三个月不走形。捎带说一句，在北京，有亚洲第一位沙宣发型设计大师罗少奇（　Suiki　）开的*，据说，罗少奇在亚洲是所有沙宣派的祖师爷。无论师祖还是徒孙，沙宣风格的发型师有一个统一的做派，就是疯狂地热爱理发，抓住顾客的头发之后马上把头发当艺术品一样摆弄，直到他们自己满意为止。有时顾客已经很满意了，理发师还是捏着你的头发一根一根琢磨，有一根头发不完美都不行。在北京还有很多*的理发师会说自己是沙宣派的，但如果发型师不是拿你的头发一根一根地琢磨两个小时以上，就不是真正的沙宣弟子。

无论音符还是头发还是鱼缸，都乐意被细待。

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精神和物质的PK（1）

最近我和一位女朋友聊天，讨论生活琐事造成的苦恼。这位女朋友不是那种有无穷物欲的人，她有事业，有爱人，有孩子，有房子，有人缘儿，就是觉得生活太满，自己想找一个净化的空间呼吸。她觉得生活中经常讨论的事太具体了：购物，贷款，收入，房子装修，家具选择，汽车更换，体面应酬，投资结果等等话题占据了生活所有的空间，它们都是和东西有关系的话题，好像东西们要把人的感情挤出房子，弄得人甚至渴望回到猴子年代，宁可光着屁股享受阳光和快乐。但是我们谁都不能变成猴子。

东西呀东西，从人一生下来，缺了什么东西都不行。人长大了，东西更多起来，有了自己的家庭，东西更多起来。多看了几本书，审美观一改变，东西又更多起来。再跟着潮流走，就基本上每天都得扔东西和买东西，否则觉得审美观不彻底。

东西呀东西