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第16部分(第3/4 页)

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断,也就是说,他舍弃了日本。

这是和田一夫61年人生道路中最大的抉择了,所以需要最大的决断力。

当然,舍弃日本,并不是小看日本。事实上恰恰相反,在和田一夫眼中,日本是他亲爱的祖国。日本在日益壮大,日本的八佰伴也日趋昌盛,日本是八佰伴的依托和根系所在!

但是,如果不是以日本为中心来观察世界,而是立足世界来观察作为世界一部分的日本,那么国际化是日本必然的趋势,作为企业的八佰伴也应该国际化,成为跨国企业。

和田一夫认为,做出这一决断是有先见之明的。如果不能预测、判断八佰伴今后的发展前景以及世界经济的发展趋势,是不可能做出总部迁居香港的决定的。

和田一夫的超前思维和他的开阔视野,使他能够高瞻远瞩,立于不败之地。以往的事实证明了这一点,和田一夫有充分的自信!

念及此,很有哲人风范的和田一夫吟诗般地诵道:“既是舍弃,就需要勇气。若无勇气舍弃,便没法做出决断。”

他说,如同“设想”时需要“无我”,决断时需要“纯心”。下决断时,一旦摆脱自我,问题的本质便一目了然。若被自我所缠,则眼前一片漆黑。

举生意上的例子说吧。如果心里总是装着顾客,就会明白应该怎样对待顾客。如果光谋私利,只顾赚钱,便会走到顾客期待的反面。

你能真正做到想顾客所想,便会知道顾客的要求,便会想方设法给予满足。其结果不仅有利于顾客,同样也有利于自己。

如果全心全意为顾客利益着想,顾客就会成为自己商店的常客,当然是商家的好事一桩!

——这位百货业巨子的经验之谈,实在应该给中国商海里急功近利,搞短期行为,宰客坑人的从商者一些警醒!假若心还不太黑的话,还是别贪图眼前利益,回头是岸,做个愉快商人的好!

和田一夫还根据自己的体会,提出决断时,必须集中注意力。

因为问题总是断断续续地出现,不妨集中精力解决眼前即将发生的问题。困难的问题日常不必去考虑,到必须决断时,再集中精力苦苦思索。

和田一夫平时即使碰到棘手难题,也不去苦思冥想。他暂时把一切抛到脑后,待非下决断不可,才集中精力对付它。

和田一夫认为,一个人只要全力以赴解决陆续出现的“眼前问题”,“眼前问题”就会迎刃而解。

企业领袖尤需具有创造力。

富于创造性的工作能予人以极大的享受!和田一夫善于将日常工作赋予创造性,因而工作于他,决非苦差。他将其比喻为文化艺术的创造活动,并喜不自禁地说:

“这种创作活动又能赚取大笔钱财,那是再好不过的事了!”

他的蛇年蜕变,便极具创造性。

和田一夫在1989年60岁之际,并不无所事事,袖手旁观,而是向自身挑战:蜕去旧皮,促长新皮。

他在1989年整整一年里,都在不断思考:作为八佰伴的总裁,应该怎样生活下去?

在学习与思考中,诞生了八佰伴国际流通集团的设想,使八佰伴变成新型商业集团。迁港之后,八佰伴多领域拓展,已大大超出单一流通,和田一夫又进一步将集团易名为八佰伴国际集团。

“这些设想的诞生,”和田一夫充满感情地说,“宛如诗人和音乐家的创作活动,包含着甜酸苦辣。”

因为充满了创造,和田一夫全身心地投入和热爱他的工作。他说:

“每每考虑未来,各种新主意便接二连三地浮现出来,真是乐不可支!新主意付诸实行后,出色的结果又反馈回来时,更欣喜若狂!这就同艺术家一样,在品味着创作的喜悦。”

这些话,深得创造性劳动的个中三味!工作对这样善于创造的人来说,不是苦役与谋生手段,而是一种痴迷的爱好,是生命不可分割的一部分!投入其中,乐而忘返,不知身处何地!

此时,富于哲学思辨色彩的大企业家和田一夫,又将思索的目光投向了何处呢?

和田一夫说

自己要创造好远,最重要的便是思想,思想就是常在心里想的意思。心里总想好事,这就会形成一种习惯,性格也会开朗起来。我的乐观主义也是因为总想好事而带来的

第12章 母亲阿信 终生魂系八佰伴

阿信,是日本电视连续剧《阿信》的主人公。这位中国以至整个亚洲妇孺皆知的传奇式人物,其生活

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