第88部分(第2/4 页)

仅是刘宗周，下边的大臣们也是怪怪的。

“刘爱卿帮再讲一下三国里，为什么曹操在白门楼杀了已经决定投降的吕布呢？”朱由校倒是没有看到大臣们的模样，继续按着自己的方式问着。

“回皇上，当时曹操本想让吕布效力，但刘备说了一句三主家奴，曹操看到了吕布的不忠，才杀了吕布，”一个大臣站出来回答。

“儒家学说中的三纲五常是否出自论语，刘爱卿解释一下。”

“回皇上，论语中并没有出现如此字样，只是论语中：‘殷因于夏礼，所损益可知也’，东汉时何晏集解：马融曰：‘所因，谓三纲五常也。最早是源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。”

“请刘爱卿为朕解惑。”

“回皇上，‘三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；五常是指仁、义、礼、智、信。是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。”

“原来三纲五常并不是孔子提出的，虽然三纲五常里，有规范君臣和行为准则，但五常里却只有仁义理智信而没有忠字，难怪孔子的后人如此行为，失败也难怪了。”

第151章衍圣公叛

“圣上此言何意？”刘宗周一听皇上开始批孔家子孙了，但并不知道言下之意为何。

“孔子的子孙后代算是历代皇上的臣子吗？”

“回皇上，算！”

“那孔子的子孙后代应不应该忠于皇上？”

“回皇上，应该。”

“但据朕所知衍圣公的封号开始于宋仁宗，那时候的衍圣公是宋朝的臣子。衍圣公应该忠于宋朝皇帝吗？”

“应该。”

“但宋朝被迫南迁后，刘豫建立了伪齐政权，封孔���苁ス��俏逼肓跫业难苁ス��热蝗绱四钦飧鲅苁ス�欠褚�矣谄氤�牧跫遥俊�

“是的。”刘宗周彻底明白皇上的用意了，但为时之晚。

“伪齐政权被推翻后，但孔��挥兄矣谖逼耄��峭督盗私鸸��鹞踝谟谔炀於�昙谭饪篆＇为衍圣公，摇身一变是了完颜家的衍圣公。这算是忠吗？”

“不算。”刘宗周说的很没底气。

“但到了蒙古族占领曲阜，以孔元用之子孔之全为衍圣公，是成吉思汗家的衍圣公。这样一样，宋金元三朝并起，各有一个衍圣公。历史上除了诸葛亮家三兄弟个效其主外，朕还真找不出另外的例子来。”朱由校冷笑着停了一下，场面挺安静，屋里的人都没有作声，朱由校接着说：

“最后蒙古骑兵攻下金汴都，金封衍圣公孔元措被元政权所得，其又叛变了，蒙古仍封孔元措为衍圣公，然后元朝建立，到了元成宗元贞元年因孔之全长子孔治权奉祀事三十余年而奉诏袭封衍圣公。到了我朝明祖在南京建立了明朝，这不又有了一个我们朱家封的衍圣公。哼哼，如果有一天，无论是谁起兵推翻我大明或者北面的建奴得了中原的江山，又要重新封一回衍圣公了。这孔子的后代比起吕布这个三主家奴来，可厉害的多了。众位爱卿，你们说说看，孔子的后代这样的行为能算得上一个忠字吗？”

朱由校一口气把这些年的朝代更替的衍圣公数了一个遍，看着眼下的众位大臣一个个的不敢说话。

众大臣也有点不知所措，怎么接这话，皇上都说明朝灭亡的话了，怎么说？说孔家是忠于大明的？不会叛变，这可能吗？在孔家的眼里有朝廷吗？只要有当皇上的，没有不想在身上搞一层君权神授的神秘面纱，那就得厚待孔家。所以孔家在历代战乱中得以保全，这本是大家众所周知的事情，只不过没人提而已，但朱由校偏偏的给揭开了。

“众爱卿，对于大明王朝来说，一切三纲五常之类的，都莫如一个忠字重要！朕要求所有官员、将领、军士甚至是宦官，都必须为忠臣。家贫知孝子，国乱识忠臣。现在正是国家危亡之际，朕更需要忠臣来帮朕到渡过此难关。而不是那种没有骨头的乱臣贼子，如此人品，才学再高也不会用他。故朕决定明日开始，所有臣等自书效忠大明书宣誓永不叛明、效忠于朕，生是大明人、死是大明鬼，凡不宣誓者，朕将辞去其官职。”朱由校此招不一定有效，主要是效防一下电视剧而已。但目的性却很强，信王那边已经有所动作了，抢在他们动手前，把宣誓效忠的文书公布出来，这样就算是有大臣追随朱由检推翻了自己，但在这份效忠文书前，这辈子也是有‘污点’的。此招虽然俗不可耐，但偏方治大病，在关键的时刻却能起到决定性的作用。

“臣等遵旨。”