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第171部分(第2/4 页)

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…”

“除此之外,神还指点我,说他最初留在人间的教诲散佚甚多,唯有从美国、华夏、英国、法国、德国、俄罗斯、印度七个当世大国法律中抽取相通的部分,才是最接近神的完整教诲的律法,监督……嗯,监督所有的世人。而这个任务,同样也是要由您来完成。”

“七国法律。”林寒微微皱眉,想了想点头道,“这是个艰巨的任务,不过,我同样愿意完成它。”

迪格西特笑了笑:“我想,再过不久,神语和神律就要重现人间了。”

林寒摆了摆手:“不,我创造的只是最接近神语的语言,以及最接近神律的律法。所以,这个说法肯定是不妥的。”

“也是啊……”

迪格西特想了一会,随即说道:“那您认为,叫正语、正律怎么样?”

第395章 鲎

“正语,正律……”林寒喃喃念了两句,随即点头说道,“我觉得可以,既然如此,那以后就这么称呼吧。”

对宗教而言,神代表着至高无上、永恒、不容置疑。

这样一来,随着时代的发展,与神有关的思想内涵,终究会变成阻碍时代进步的“顽固”,增大社会变革的成本。

事实上,任何不容置疑的事物,最终都会沦为这类“顽固”。

科学之所以能拥有无尽的生命力,也正是因为科学要面临着无尽的质疑,不断地推陈出新。

所以,林寒说自己创造的并非神语、神律,实在也不是谦虚,而是出于切实的考虑。

相比之下,“正”这个说法,既能在字面上赋予合法性,又不至于沦为进步完善的巨大桎梏。

而且直接叫神语什么的,怎么听都有种故弄玄虚的野鸡感。

随后,两人又聊了一阵,谈笑风生。

“……迪格西特上师,据我所知,纳加帕蒂南县有一个小型海湾。我之前做过些了解,打算在这个海湾投入重金,打造一个养殖场。”林寒说道,“不知道,那里情况如何?”

迪格西特露出几分傲然:“纳加帕蒂南县是万神宫的大本营,在那里,没有人敢和我作对,就算是县长也不行。”

“您有什么需要,尽管告诉我就是,区区一个小海湾,很快就能办妥。”

林寒微微一笑:“那就麻烦上师了。如果将来发展不错的话,万象集团也会在那里经营更多的商业活动……比如纳加帕蒂南县和贾夫纳之间的跨国贸易活动。”

听到这话,迪格西特眼中不由一亮,竟有些激动地忙道:“绝……绝对没问题!别说是投资建厂这种利国利民的事情,以您的高贵身份,我们万神宫也该奉上些薄礼啊。”

贾夫纳是斯里兰卡西北的一个沿海城市,差不多正对着纳加帕蒂南县。

而这个贾夫纳,在十余年前,正是斯里兰卡**恐怖组织猛虎组织的大本营。

猛虎组织是斯里兰卡境内泰米尔人的**武装力量,与斯里兰卡政府交战二十年,才最终被剿灭。

对于这样一个组织,同为泰米尔分裂势力的万神宫,理所当然地有过资助。之前迪格西特在向林寒忏悔的时候,也明确地透露了这一点。

只不过,一个独立的泰米尔国家,不光不符合斯里兰卡的利益,同样也不符合印度的利益。

试想,眼睁睁看着对岸斯里兰卡的泰米尔人独立建国,印度国内的泰米尔人尤其万神宫之流,还不得赶紧有样学样。

再加上猛虎组织烧杀淫掠无恶不作,是以战争进行到了后期,猛虎组织几乎到了人人喊打的地步,只能被灭。

可以想象,万神宫等势力对印度政府的捅刀子行为,肯定是心有不满的,尤其印度政府还不断地推行印地语。

所以一直以来,泰米尔人的分裂主义就甚嚣尘上,对印度来说,是一个十分棘手的问题。

另外说起来也是遗憾,由于印度明里暗里的打压,以及泰米尔分裂问题,斯里兰卡近些年和华夏是越走越近,华夏也是循循善诱。

眼瞅着,斯里兰卡政府就要割地给华夏了,不料最后由于种种原因功亏一篑,斯里兰卡原政府垮台,新政府将最初划给华夏的二十公顷“永久占有地”,改成了99年的租借。

林寒作为华夏半个官面上的人,有些话不能说得太露骨,刚刚这几句,态度已经大约说了出来。

毕竟“圣徒转世”这东西对宗教人士固然有吸引力,但现实中的利益关系,却无疑要更加持久、深刻。

接下来的

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