第3部分(第2/4 页)

可能会更想得到。

这一原则显然会影响我们对伴侣的感情。研究人员在对未婚情侣的观察过程中发现一种有趣的模式，称为“罗密欧与朱丽叶效应”：父母越是干涉他们的交往，他们彼此之间就越相爱。这不仅仅是一个简单的相关，随着时间的推移，父母的干预反而会增加年轻恋人间的感情。这一模式并非总在发生，不过它确实提醒父母们，在禁止孩子与某人约会时要三思而行。如果出现了逆反的情况，父母最合适的行动可能是温和地表示他们的不快，或者干脆什么都不做。

当每天晚上随着酒吧关门时间的临近，你可能又将面临独自一人时，你会觉得那个意中人越来越有吸引力。事实上，时间剩得不多的时候，酒吧里还没有找到对象的人会认为可选择的那些异性看起来比早些时候更好看。这一现象并不是因为喝多了酒，人们不喝酒时也会发生同样的情况。不过，这只会发生在还没有找到伴侣的人身上，已经拥有亲密关系的人不会显示出这一模式。这就是所谓的“打烊效应”。

关于吸引的讨论已接近尾声，但还有重要的一点。前面提到，男女两性对伴侣的外表吸引力和收入的看法是不同的。我们不想让这些结果留给你一个错误的印象。尽管存在这些不同，两性在他们的关系伴侣中寻求的是一样的品质。无论男性女性，都认为热情善良、性格好及积极回应是对朋友或恋人的三个最重要的要求。吸引并不神秘。每个人都想得到可人的、随和的、接受他们感情的伴侣，　在这一点上，男女两性之间并无差别。如果有什么不同的话，则是女性并不只是想要坚强、有主见的男人，也希望他们热情善良。如果你是一个冷淡、强势的男子，那么请注意了：伴随着你的力量和权威，你如果能够增加一些热情的话，女性对你的印象会更好。

txt电子书分享平台

第2章　爱　情（1）

爱情的“三大基石”是什么？

“他对她的爱”与“她对他的爱”能否完全等同？

浪漫之爱为何难以持久？

如果一个人具有你所期待的所有品质，但你不爱他/她，你会与他/她结婚吗？对这个问题大多数人会说不。在20世纪末，绝大多数的美国男女认为浪漫的爱是婚姻所必需的。与人们对配偶所期望的其他品质比如热情、外貌吸引力、值得依靠一道，西方文化中的年轻人坚持浪漫和激情是婚姻的前提。然而，纵观人类历史，我们会发现，择偶很少与浪漫爱情有关；婚姻可能出于政治的、经济的、实用的和家庭的目的，唯独不是因为彼此相爱。即使在北美，人们只是在近来才开始觉得婚姻需要爱情。1967年，76％的女性和35％的男性会与一个他们不爱但各方面都很完美的伴侣结婚。而现在，多数人会拒绝这样的婚姻。

从未有过一种文化认为爱情是婚姻的必备前提。全世界的人都会经历浪漫的激情，但多数文化仍不认为这是婚姻的先决条件。

本章中，我们将思考这些问题。我们从爱情的简史开始，思考爱情和爱人的不同类型。然后，我们以一个引起广泛兴趣的问题结束：爱能持久吗？等你读完本章的时候，你对爱情的复杂性会有一个更好的理解。

爱情简史

认为配偶应该彼此相爱是现代人所信奉的观点。许多年来，对爱情的态度至少在四个方面有所变化：

？ 文化价值：爱情是人们所想要的还是不想要的状态？

？ *：爱情应该是性的还是非性的？

？ 性取向：爱情应该发生在同性还是异性伴侣之间？

？ 婚姻状态：我们应该爱配偶，还是将爱留给别人？

比如在古希腊，激情被认为是一种疯狂，与婚姻和家庭生活没有任何关系。相反，希腊人崇尚柏拉图式的爱情，那是体现在两个男子之间的非性的爱。

异性的爱在12世纪以“优雅之爱”的概念出现，有着更为积极的内涵。高贵的爱需要骑士将其作为一种追求，孜孜以求地将自己献身给一位贵妇，它非常地理想化，非常高雅——至少在理论上——与性无关，但它明显地又是私通的。在优雅之爱中，通常男方未婚而女方则嫁给了别人！在中世纪，人们并不期待婚姻是浪漫的；相比之下，它完全关乎政治和财产。

在以后的500年中，人们开始相信充满激情的爱是理想而高贵的，但常常注定要失败。一直到17和18世纪，欧洲人，特别是英国人才开始相信浪漫的激情偶尔会导致一个“幸福的结局”。然而，一个人应该从丈夫或妻子那里