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恩。他们的家早已散了，称为覆巢也不过分，父母亲却用生命和智慧，用一切能想到的办法，保存了她和哥哥，尤其为她保存了安稳优裕的童年少年。母亲历经艰险，好容易与哥哥在远方安定下来，又为了她，因为担心她在皇宫不能快活，冒着生命危险，返回大清。她如何能让母亲久等空等？岂能让母亲失望？

图雅姐姐小乙哥哥风餐露宿，跋涉千里来准噶尔接她，甘冒风险费心劳力，想方设法周密安排。靖夷舅舅更是为了她的将来，为了她们母女团圆，把性命家族送到了刀口下。她如何能辜负他们的好意？

可是，一看到那个水晶灯笼，一想到养父养母十多年养育之情，她又禁不住犹豫踌躇。十几年，几千个日夜，她是生活在养父母的眼皮下，享受着他们的关爱长大的。原先还不怎的，经过准噶尔对父亲亲族的失落，发觉北京才是故乡，那个皇城才是家之所在，养父养母才是她的庇护，由衷起了陪伴他们养老送终的心意。

况且，额娘正病着，因为她才病了。额娘思虑周道，办事稳妥，对皇上的脾气更是摸得清清楚楚，却是关心则乱，那日听说她去给八叔讲情，只怕皇上盛怒之下责罚她，冒冒失失地跑到养心殿，被皇上口不择言地数落了一通。她没受苦，却害额娘受委屈受气。而皇上一向敬爱额娘，从无半句重话，那日多半是被她气得急了，最后却也没把她怎样。仔细想想，皇上看着她和弘历弘昼皱眉挑剔的时候多，板着脸说教的时候多，说到底不过是怕他们淘气惹事，怕她好坏不分被人教唆利用。外人怕他那张冷脸，他们几个却是一点不怕，知道他其实是个心软的阿玛，雷声大雨点小，并不舍得真惩罚他们几个。知他极疼她，极想听她叫一声阿玛，她偏偏怄气，不论额娘明里暗里怎么劝，她偏偏不叫，得着机会就挑战他的权威和耐心，当时还对自己说是他霸道不讲理，自己才是占理的一边，其实又何尝不是仗着他的宠爱撒娇耍赖？想证明无论怎样，他都会疼她宠她吧？

离开博克塞里时，曾想着回到京城，第一件事就是去见皇上，好好磕三个头，叫一声“阿玛”，对他说：女儿从前年幼不懂事，总惹阿玛生气，如今知错了。阿玛听了必会欢喜，额娘也必然欣慰，只怕这一下，病就好了。以后，看着合适的时机，再请额娘为弘时说几句好话，求十三舅舅劝阿玛把八叔放出来。若能冰释前嫌，大家从此和和气气过日子，最好不过。

怡安知道，对母亲的死，皇上阿玛皇后额娘都很惋惜，得知她还活着，只怕也是高兴的。没见到图雅他们之前，还指望得到一点线索后，告诉皇上，求他派人帮忙寻找。不曾想母亲自己回来了，却不肯暴露身份。她能理解母亲的顾虑，世人眼中，母亲早死了，死而复活，牵动的可不止一两人一两家，若是闹到朝中，只怕皇上也要为难。只是她该怎么办呢？

回京城？母亲的奔波等待势必落空。跟着母亲走？阿玛额娘可也在等她回去呢！怎么能既不让母亲难过，又不让阿玛额娘伤心？能不能找到两全的法子？

怡安试探地问图雅，母亲能不能留在大清。她觉得母亲不在意身份，皇上不会治母亲的罪，还会设法袒护，只要母亲的身份不被外人所知，就不会出问题。母亲他们漂泊这些年，吃了许多苦头，有皇上的庇护，不如在大清安定下来。最好能住在京城一带，让她可以两边兼顾，都做好女儿。

图雅愣了一下，不知如何说清这其中诸般利害顾虑，只好反问：“你要我们留在大清，把哈尔济朗一人丢在欧罗巴？”

“哥哥不能也回来么？欧罗巴有什么好？”

图雅不觉得欧罗巴有多好，然而，楚言巴巴地非要带他们去那里，必定是对他们最好的安排：“哈尔济朗若是在大清，会怎么样？大汗和噶尔丹策零会怎么想？皇帝会怎么想？就算皇帝看在母亲和你的份上，善待他，难保其他人不妨他象防贼一样。就算眼下这位皇帝好说话，还不知将来如何。”

怡安本想说大清的皇帝对准噶尔并不坏，先帝和噶尔丹打了那么些年仗，死了那么多人，可对色卜腾巴尔珠尔兄妹还是挺优待的，随即想到，那种优待只是对俘虏的优待，难道叫哥哥也去给皇帝做侍卫？想想哥哥的身份，实在很难置身于清准矛盾之外，也很难不让朝廷多心。母亲先远远送走哥哥，再回来接她，来回奔波，就是因为哥哥的身份远比她要敏感重要。

“母亲做事总有她的道理。只有离大清和准噶尔都远远的，没人知道没人在乎他是谁的地方，哈尔济朗才能堂堂正正，自自在在地活着。”图雅话题一转：“你舍不得皇上和皇后，是吗