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“你敢忤逆于我？来人啊，把这个东西，推下去重重杖打，打死为止！”

伍媚毫无道理可讲，当即叫那五名武林高手，制住了周鸣，拖到了刑房，叫人用木杖重重杖打，想要叫他屈服。

“啊！”

“啊！！”

又硬又粗的木棒，重重打在自己的屁股上，连续重打了几百下，周鸣想要反抗，却怎么也挣脱不了五名武林高手的联手镇压；任他铁骨铮铮，两三百下的木棒的用力敲打下来，也是惨叫连连，感觉会挂。

但周鸣还是咬紧牙关，全力忍耐了下来，他知道，伍媚是不会这么轻易杀死自己，一个，是他还有利用价值；另一个，他是天下第一名士，就这么杀了他，伍媚不可能没有半点顾虑……

不过，女人的想法跟男人不同，周鸣也不能主观判定，伍媚会不会在盛怒之下，真的打死自己，他不敢拿自己的性命去赌，所以，在感觉快熬不住的时候，他也准备松口，答应去写那个《劝进表》。

确实快要熬不住的时候，刚要松口妥协，木棒却是停了下来，原来是来俊臣在伍媚耳边说了两句：“田子华乃天下名士，不可轻易杀之，若这么死在了宫中，定会引来天下猜测，添加变数，妨害陛下称帝……”

“哼！那便把他打入天牢，不许给他吃饭，饿他三五日，看他还嘴不嘴硬！”

……

打入天牢半日后，摸着不停咕咕叫的肚皮，发觉挨饿滋味不好受的周鸣，叫狱典拿来纸笔，洋洋洒洒，写了一篇三千言的文章，让人回报给了伍媚。

通报者拿着文章，兴高采烈地对伍媚禀报道：“太后，那田子华写劝进表了，只是饿了他半日，他就受不了了，太后，劝进表在此！”

“这就写了？还以为他还会多挨几日……”

哼，田子华，你也不过如此！

伍媚面带欣喜地接过文章，展开后，看到标题，却面容一僵，标题是三个字不错，但根本不是劝进表，而是另外三个字：

《女权赋》

伍媚有些恼火，田子华你还敢再耍花招？

不过，看了看文章的具体内容，伍媚脸上的不满慢慢消散了，反而陷入一阵沉思之中。

的确，这篇文章并不是伍媚最想要的劝进表，但某些方面，这篇《女权赋》，却比那些内容空泛的劝进表，更加有深度和说服力。

因为，这篇文章，说明了女权的发展和来源，说在那母系社会时代，数万年时间里，女性的地位都高于男性，因为那个时代生产力低下，人们茹毛饮血，常年与野兽搏斗，男性死亡率极高，只有在后方，负责加工和分配食物的女首领，才能管理好一个部落，这些女首领，还要负责工具的制作、衣物的编织，还要生育繁衍后代，令部落生生不息……

譬如传说中，创造了人类的天神女娲，实际上，就是一个大型部落的伟大领袖。

但随着生产力与工具的发展，食物变得不再紧缺，男性的体魄开始占据绝对优势，体能处于劣势的女性，逐渐沦为男性的附属品，地位越来越低，处境越来越悲惨，人们也忘记了母系社会时代，那些伟大女首领，曾为人类文明延续做过的巨大贡献，反而设置三从四德和各种条条框框，对女性迫害日益加重……

这是十分残忍和不道德的，应当改之。

此外，这篇文章还预言：随着时代的发展，女性的地位，将来一定会得到提高，且女性更有耐心处理繁琐事务、更会精打细算分配资源、更怀仁慈之心从而减少杀戮……所以说，由女性领导一个国家的臣民，不仅象征着一种文明的进步，也不见的是件坏事，还可能会带来不少好处。

“太后，这篇《女权赋》，虽不如劝进表说的直白，却也颇有依据和道理……这篇文章，若广为宣扬出去，令全天下的文人名士观阅，想必会起到比劝进表还好的效果……给您登上皇位，再添几条法理依据。”

心腹来俊臣看完文章后，这样对伍媚说道。

“你的意思是，无需逼那田子华再写劝进表了？”

“有此《女权赋》足矣！”来俊臣点头道。

刚刚进来通报的男子问：“如此说来，太后，那田子华是不是应该放了？方才他在牢里说他饿了，叫小人拿饭给他吃。”

“饭给他吃，人继续关着！叫他再吃一阵子苦头！”

伍媚还不解恨，想再整整那个田子华。

……

数日后。

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