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第116部分(第1/4 页)

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“是啊,我们就这样算了吗,这个仇怎么可以不报呢?”

大多数的受害者在论坛上一致反对。

眼看决议就要达成,没想到却在这个时候受阻,夜辰绞尽脑汁最后忽而说:“怎么可能就这么算了呢?我们这么说只是作为国家方面讲,就不追加额外的补偿了,但是欠下的债务是必须要还的,谁也没有资格可以不还债的,等国家之间的事情处理清楚之后,大家可以以个人的身份向系统提起申诉的,或者要求赔偿,或者要求私下解决,都无不可,但这些者是你们私人的行为,与国家无关,这一点儿你们知道了吗?”

原来如此,这样就没有任何问题了,所以这个决议就这样全数通过了。

227 人质交易

在伊势神宫一役中幸存的玩家在通过各种渠道得知神宫已经没有任何危机之后,纷纷上线把自己转移到安全的地方。万岁千秋通过联系以前在天照国时候的好友,了解到其中有一个在江户城开了一个小行会,虽然称雄不足,但自保有余。这个朋友还是相当念旧的,听说中原有一群朋友因为公干来到天照国,自告奋勇地要为他们提供聚集点,所以这些人又在江户城落脚了。

“记好了,通过各种情况来分析,在天照国除了千代所建立的这个国家之外,他们还有一个帮凶的神秘组织,这是我们所必须要打倒的敌人。国家的话,我们会派军队来的,这点就不用担心了,我们重点要对付的就这个名叫神宗的神秘组织。在这之前你们最好不要轻举妄动,上一次就是因为行事太草率了,所以吃了暴亏。”

夜辰郑重地告诫剩下来的这一百多人,现在这些人可是中原地区的所有jing英玩家,绝大多数的战斗力,如果再有损失的话,就大势已去了。

“不要以为我说话难听,我这是为了大局着想,所以即使这是命令你们也要听从,如果再发生什么事,我可是不会负责的。”

夜辰现在的样子有些可怕,专横、无理、霸,道总而言之与现贯的行事作风相比有很大的不同。不过事实上也是可以理解的,带着这么多的玩家来行事,确实有不方便的地方。大家都是来玩游戏的,没有谁会必须听从谁的话,叫人家听自己的,如果没有一定的威望,那是不太可能的事。前次的事件可以证明,夜辰的威望还不足以形成对所有人的影响,大家仍然会按照自己的步调行事,所以才会发生那样的事。夜辰重提上次的事,就是想给这些自以为是的家伙敲一敲警钟,让他们收敛一点儿。

最后一件也是最关键的一件神器——八咫镜,八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜,又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水,用以照面。后来逐渐发展成铜镜,背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代,镜子从中原传入天照。当时天照人视镜子为神圣物品,挂于xiong前作为避邪用具。之后镜子种类增多,其中的八咫镜作为天照大神的御灵,祭在天照神社之祖伊势神宫内。镜子在天照民俗中占,有相当的地位。天照人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力,所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥,映照出人心,可暴,露恶魔的本质,预见生死吉凶。

说起来这个东西,还得从天照三姐弟说起,据说天照被她的弟弟须佐之男触犯,一怒之下躲在天之岩户不出来。她可是高天原的老大,没她,高天原和苇原中国都变得一片漆黑,于是有人出主意,用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜,挂在真贤树上,八百万众神一起在外面唱歌跳舞,弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪,就在里面问:“我隐居在这里,高天原黑暗了,苇原中国也都黑暗了,为什么天宇受卖命还在歌舞,而八百万众神也都在高声欢笑呢?”天宇受卖命回答说:“有比你更尊贵的神来了,所以我们在欢乐歌舞。”说话之间,天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜,让天照大御神照着镜子看。天照大御神看着镜子里的影子说:“这家伙是谁,难道比我还尊贵吗?”(天照从来没有照过镜子,所以看到镜子中的自己也不认识)天照光顾着看镜子,没留神从门里出来了,这时隐藏在门旁的天手力男神,便抓住她的手,把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面,说道:“不许再回到里边去了!”天照大御神一出来,高天原和苇原中国立即天光大亮。后来,天照把这面镜子也作为神器给了天孙,并且说:“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。

所以八咫镜作用三大神器之首,有着非同寻常的意义,它作为天照女神的化身,是天皇万

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