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试看《帝国雄兵》第十二部　为了我军的下一个世纪/第二十七章　1972—1976/

5。　热血雄鹰

我经常想：在茫茫的云海上，翱翔着一只鹰，云层不断变幻着，它还是不断地上升，气流强烈地震撼着它，它耸耸羽翅开始滑行它穿过透明的阳光进入纯净的时间，俯瞰、远望，这就是我的魂魄；而这时在更高的上方，高升着一轮伟大的天体，她扇动更光辉广大的翅膀，向恒星的世界飞去，那就是我们的魂魄！

我经常想：从涓涓细流汇成汪洋大海，滋润了我，我的民族；在咆哮飞腾的大河上，流动着一种更广大的物质，她无处不有，无时不在，涌向高山，涌向树叶，涌向野草表现为云，气她宽容地包纳岁月，包纳日月她是最原始也是最持久的物质，她封闭了我的宇宙，也开启了我们的呼吸和灵魂和我们的心共同跃动组成了永恒这就是我们的母亲！

我经常想，母亲！童年的太阳！你每天圆圆地升起，圆圆地落下，你使我心灵的小屋从屋里亮到屋外，你使我你的孩子从心里亮到脸上！你每天红红地走近，红红地走进，又每每踏巡我营房哨所，照亮军前草地的芬芳！你给我无穷无尽的力量和想象，让我去创造革命军人的辉煌！你不倦地照耀，不倦地教诲，使我一个无名战士心中涌起无私的浪花，激汇成英勇奉献的雄浑海洋！

我经常想，我们是祖国的山鹰，我们把血汗生命反哺山川祖国！我们扇动青春的大鹏之翼，把星汉璀璨衔进了祖国如画的山河我经常想，这世上什么样的衣服最亮最美，是我们战场上的身体，它每一寸的肌肤，都由最坚韧的纤维织成！它每部份的凸凹，都是最结实的配置！它是一种军队造就的，是母亲精心的裁纫！它惊人的亮丽容颜，使天下的姝丽失色！它无与伦比的优秀素质，将使一切敌人肝寒胆裂！

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啊，我每一天山口哗哗的树叶，都是我的军乐团！发出我——一个无名战士——勃勃阳刚滔滔雄性的爱情欢笑！我每一天的操练，每一声的呼喊，都是一队队年轻战士整齐的生命、山呼海啸，向您——祖国母亲，发出生死存亡的警报！

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啊，西藏！有时你被称为中国的西陲，有时你被称为可爱的家乡！莲花般盛开的山岗，像霏雪中连绵的肩膀！走进你芳香的画页，杜鹃雪莲都像小妹扑上前来！远眺你雄伟的面容，双双胳膊把我搂得痛烫！且莫说，草原的青稞酒一小碗，也涓滴养育了战士的火红年华！且莫说，野营的野菜汤一小口，也丝缕哺育了战士的热血情肠！祖国的西藏啊，你遥遥沉睡在云海的梦里，你是我勃跳的第二心房！

祖国，我们为你而战！美丽的西藏，我们为你献出生命的华章！

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如果坦承一句——大多数的作品之所以不可读，不是因为作品中没有一定的思想，或趣味，而是语言没有力量。

后记　…　形象与思想

形象与思想

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形象是文学艺术的核心范畴。是艺术家、小说家苦身索思，孜孜奋斗，梦寐以求的作品精魂。写小说不能不讲形象，不能没有形象。没有形象的小说，不是小说，是流水账，或者，记事本，或者，素材。

形象不是一句话能够轻松讲尽的。小说中有许多人在活动，是不是都是形象？不对。小说中许多都是木偶在那里跳，是陪衬。只有那些能够活在我们脑海里的、有血有肉的、有灵魂的“人物”才是形象。

形象是有思想的人物。没有一个成功的小说人物，是没有思想的；没有一个小说的形象，是没有思想的，不管你是什么思想。这个思想，就是作品的思想含蕴，就是化身为人物的作品的价值。

就是说，形象是作品的理念的包裹物。我们作品的人物一定不是一条空皮囊，而是为作品说话的发言人。

看看莎士比亚的《哈姆莱特》，就知道形象的含义，就知道，作者借人物到底在干什么。

这是一个痛苦的灵魂在焦灼地嘶叫，哭唤

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文学不在于语言是否华丽，当然《哈姆莱特》的语言是华丽的，是诗；文学的份量在于思想是否深刻。《哈姆莱特》和古希腊的一些悲剧作品，提出的人类命运、生存、死亡等命题，永远是深刻的，一直到今天还在震撼着我们！

后记　…　视野与襟怀

视野与襟怀

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“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，一句东坡，展现了一个人的胸襟，也