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阿肯纳顿偏爱希利奥波里城的地方神阿吞神（太阳神），因此，在他即位之后，便下令以阿吞神取代阿蒙神为全国最高神，命令全体子民一律供奉新神。为此，他将自己的名字阿蒙霍特普（阿蒙的钟爱者的意思）改成阿肯纳顿，意即阿顿的光辉。还自称自己是阿顿神的儿子。

成为法老后阿肯纳顿宣布：已没收的其他神庙的土地划归阿吞神庙，禁止僧侣参政。首都迁往底比斯以北300公里的希尔摩。为新都取名“阿玛尔那”（古埃及语称“阿肯塔顿”），意为“阿吞的地界”。让阿伊负责营建新都，赫伦希布负责取缔一切非阿吞崇拜。各级官员必须听从调遣，消极怠工或拒不服从者必严加惩处。

一时间，埃及全国上下一片人心惶惶。王后奈菲尔缇蒂忧心仲仲劝阿肯纳顿不要再这样下去了。不料，阿肯纳顿大发脾气，将王后斥责了一通。王后伤心极了，便带着孩子回到了底比斯，直到死后，夫妻二人也没有再见一面。

公元前1326年，阿肯纳顿在众叛亲离中去世。王后奈菲尔缇蒂未能饶恕他，没有出席他的葬礼。刚刚9岁的图坦阿吞即位。

图坦阿吞就是为后人所知的图坦卡蒙。

阿肯纳顿更喜欢艺术而不是战争他写作了埃及文学史上最著名的诗篇，他也深爱自己的妻子奈菲尔缇蒂他一直没有娶过第二个女人他称她是掌管我幸福的女主人，每当听到她的声音我就感到很快乐他曾用这样的话发誓：我的心只有在皇后和她的孩子那儿才会感到幸福

在他死后，以阿伊为首的大臣一致要求迁都回“底比斯”。不久新国王颁布政令，迁都“底比斯”，阿蒙神庙僧侣彻底平反，归还神庙一切土地和财产。图坦阿吞（阿吞神的鲜活形象）改名为图坦卡蒙（阿蒙的鲜活形象）。

图坦卡蒙18岁死亡，昔日的臣子阿伊成为了新的法老！

看到这里，秦月不由得翻回书目，焦急地寻找关于“奈菲尔缇蒂“的章节。他要知道，这两个在古墓中被频繁提起的名字究竟有着什么样的过去，他想知道究竟莫莫在身为奈菲尔缇蒂的时候经历了什么，是什么让她今生非要去毁灭阿伊！

埃及女王奈菲尔缇蒂；阿肯那顿法老王之妻；埃及史上最有权势的女性。

祝愿所有的亲亲心想事成啊！

第八十九章

古埃及语“奈菲尔缇蒂”的含义是：迎面而来的美人。（或译作：美人已然来临）而它同时也是埃及人民对古代魔法之后的美誉。

在埃及众多重要的王后中，奈菲尔缇蒂出类拔萃。据说埃及从不曾有过如此美丽动人的女子而，这个女子之所以成为古埃及历史上最重要的王后，却不仅仅是美貌而已。在许多的庙宇和壁画中都有她的身影出现，这足以说明她的重要性，但她却仿佛一个幻影消失于古埃及的历史记载中，这的确令人匪夷所思。

据说，她的权利至高无上。在后宫长大的她，嫁给法老王，曾经辅助夫君发动史无前例的改革。在祭祀们权势日渐增大，威胁皇权之时，他们自创太阳教，尊崇太阳神阿吞，并自称男女大祭祀，决心削弱大祭祀的权利，为了积蓄革命的力量，他们自称奉太阳神的神寓而废弃古都底比斯，迁都阿玛尔纳，并引得民众纷纷跟随，他们在荒芜的沙漠中心建起的耀眼繁华的都城，实际上是一个三面有悬崖峭壁、坐朝尼罗河的革命基地！在新都城阿玛尔纳，她与夫君平起平坐，不仅仅作为他的王后，更是作为与他对等的统治者，共同摄政。

古代的壁画显示，她与夫君各自驾一辆战车，并驾齐驱，画面上也有她与夫君驾战车竞赛的情景，这在奈菲尔缇蒂之前是绝无仅有的现象。也正是在她之后，埃及的女性有了更多的自由和权利。她们和男子一样受到重视，可以受到良好地教育，有财产继承权。可以对于不公平的事情提出诉讼，她们有自己的思想和头脑。。；Ｘs555．Ｃn更新最快。坚持自己地想法。而这些权利，直到20世纪的女性才再次拥有。

有人认为她甚至更胜于夫君阿肯那顿，因为她有处死敌