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堂位于黄浦区，由英国人创建于1869年，是一座为英国侨民中的圣公会教徒服务的教堂，也是目前上海最为豪华的教堂。

林子轩的婚礼引起了不小的轰动，并在《申报》上刊登了婚讯。

这个时候结婚没有结婚证，却有婚书。

1914年8月19日，北洋政府颁布了《关于人事凭证贴用印花条例》，规定每纸婚书贴印花**一元，如不贴用印花或不盖章画押者，在法庭上不能作为婚姻的有效证明。

这种贴有印花**的婚书就算是政府认证的结婚证书了。

大户人家结婚还要在报纸上刊登婚讯，以示隆重，也是作为见证，当然，离婚的时候也会在报纸上刊登消息。

爱因斯坦入住在上海法租界杜美路9号一位旅沪犹太人家里。

作为一名犹太人，他应上海犹太青年会和学术研究会邀请，于1923年1月1日下午3时在福州路17号公共租界工部局礼堂讲演相对论。

也就是说，当林子轩结婚的时候，爱因斯坦正在讲述相对论。

爱因斯坦在1923年1月2日11时乘坐“榛名丸”邮船离开上海，返回欧洲。

在海上的时候，他回忆起在上海的经历，习惯性的写了旅行见闻，脑海里偶尔闪过了林子轩的身影。

爱因斯坦不是对林子轩有深刻的印象，他连林子轩的名字都没记住，或者说他没记住大多数中国人的名字。

他只是记住了林子轩提出的问题，至少在所有人的提问中关于时间旅行的问题还算有趣。

时间旅行？

爱因斯坦笑了笑，他不认为这个设想能够成为现实，然而，他并不知道，自己和一位时空穿越者就这样错过了。

第一百四十六章　婚礼

当穿越者遇到一名顶尖的科学家会发生什么？

当然是强强联手，大力发展黑科技，然后组建军队，称霸全球，纵横宇宙，接着到另一个平行宇宙继续战斗……

这才是爽文应该有的套路。

林子轩看到爱因斯坦的时候也有过这种小幻想，可惜那不现实。

不说爱因斯坦会不会相信他，就林子轩那么渣的科学知识，也搞不出什么厉害的黑科技来，爱因斯坦还不一定能看得上他。

就算双方合作了，也难保不走漏风声，各国的谍报机构可不是摆设。

或许还没等研究出来成果，就被某些国家抓起来严刑拷打，切片化验了。

所以，他也只是想想而已。

林子轩的婚礼在上午进行，西方式的婚礼相对来说比较简单。

上海圣三一教堂是一座红砖砌筑，室内外均为清水红砖墙面的建筑，俗称“红礼拜堂”。

教堂的设计体现了多种建筑风格的融合，在教堂的左侧，有一座高耸的钟楼。

钟楼为四方形平面，尖椎形屋顶，四角有四个小尖顶。

钟楼内安置了八音大钟，能按着圣诗的音韵敲打。

这座钟楼是上海的制高点和最醒目的地标，尤其是对于乘坐轮船进出上海的乘客来说。

他邀请的观礼嘉宾除了外国人外，还有一些有基督教背景或者曾经留学的社会名流，比如宋子闻和宋玫龄两兄妹。

在上海文坛，周瘦绢和严独贺一众鸳鸯蝴蝶派的人，以及以郑震铎为首的文学研究会的人也同时前来。

有意思的是，他们分别坐在教堂的两侧，泾渭分明。

林子轩并不担心会闹出事情来，虽然说文学研究会和鸳鸯蝴蝶派战斗不休，不过那只是文学道路的不同，个人之间却没有太大的矛盾。

再说，文人嘛，典型的动口不动手，最多是回去写文章骂一通，绝不会直接干架。

剩下的就是一些生意上的合作伙伴，包括美国人奥斯邦。

此时的奥斯邦早已没有了一个月前的意气风发，售价40块银元的山寨收音机一出现，他的收音机就卖不动了。

山寨收音机虽然没有美国货洋气，却结实耐用，价格低廉，上海的中产阶级都能买得起。

随着上海万象广播电台每日不间断的播出，收音机在上海成为了最新的时尚，不仅能听歌曲、听评书、听戏曲，还有新闻播报和儿童故事。

可谓是一机在手，别无所求。

最近的广播中又加入了一档贴近民生的新节目，专门介绍上海滩好吃的和好玩的地方，还有各大戏院最新电影和话剧的预告。