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我觉得自己异常恶毒。古人说了人的三重境界：见山是山见水是水的是庸人，见山不是山见水不是水的是伪装智者的恶心的庸人，而见山是山见水是水（注意与第一重境界含义有了根本的区别）的才是真正的智者。我总是在思考庸人与智者的区别，两者是那么地相象却又那么地疏远。我看见修女圣洁的脸就看到了圣洁，可是我还看到一了圣洁背后聚集在一起又弥散开来的历史的烟云。我不知道自己算是智者还是庸人，或者我就是个彻头彻尾的恶心的伪装者。

以前我总是用一些独特的言行来标明我在这个世界上的独一无二，可是我发现没有必要。以前我总是自豪于自己品位的非主流而嘲笑一切主流的东西，可是我却忽略了这个世界变化得太快。几年前认识朱哲琴的人少得可怜，可是转眼她的演唱会开到全国疯转，在上海我看到（天唱人间）的海报飘荡在各条大街上，上面朱哲琴画着精致的妆，回想她刚出道时被看错担素面朝天唱（阿姐鼓》的样子真是恍君隔世。然而我的另类却不能彻底，我千什么都不能彻底。比如我成绩很好可是却不是顶尖，我无法让自己安守在那个用书本围起来的金字塔里面享受刺人的高处不胜之寒，外面的红尘对我有太多太多的诱惑，我双手抓满的同时双眼仍应接不暇，可是我不讨厌考试因为它证明我的价值。比如以前我想过要让我的文字绽放其价值，可是当我第一次领到稿费的时侯我体会到了理想转变为现实时一瞬间的恶心，连我自己也弄不明白现实有什么好恶心的。比如我听重金属听死亡摇滚，可是我却有干净明亮的好学生样子，我不会将自己装扮得像一个愤世嫉俗的小朋克，当我带上耳机的时侯别人总是问我是不是在听刘德华，我笑笑说不是我是在听黎明，没人知道高、速运转的是一张摇滚CD棧��本┒己苣颜业降模ㄗ怖ヂ匕宋液茉缇吞��了髟⒀灾械摹ㄒ话僦荒裼幸话倭阋恢致涞胤绞健？墒俏抑钡较衷诓琶靼住Ｎ蘼鄹叩鞯偷髦髁髁砝啵�Ｃ椿疃际腔睿�痘断蚕惨话倌辍Ｄ惆蜗乱桓�贩⑺�彩嵌酪晃薅�模�鹑说囊�幢人�埔�幢人�冢�墒敲挥泻退�谎�摹Ｉ踔亮�ń裉斓哪阋巡辉偈亲蛱斓哪恪ǎ�蛭��锢鲜λ迪赴�中�至延敫�隆Ｋ�晕铱�继�恍┐可桃档牧餍欣郑�热绺癫嗣辣热鏣OP20。我收起以前的摇滚CD如同收起一个不理的梦。梦人人会做可是能占梦的有几个？占不破就不要做。

思想的声音（3）

说着说着我就很悲壮。我总是在悲壮的情绪里反复游走企图寻找到一条出路，偶尔我会想到王菲眼角用碎钻拼成的眼泪和她梦吃一样的RAP：我想找条出路，到底有没有出路。这种情况有点像我置身于一口枯井之中四面碰壁，情况更糟一点的时候连井日都会封起来。那不再是上穷碧落下黄泉，而是上黄泉下也黄泉，彻底地没有出路。其实本没有路，走的人多了也便有了路。我总是在等待别人将路走出来，可是等白了头发还在等看。只有轮回继续地转，日升月沉草木枯荣。有些事情沉淀了，但太多的事情却被遗忘，刻意或者无心。我的朋友说：若能不去遗忘，只为纪念，只感温暖，那么我宁愿一生只作一季，一个笑容带走一年。是谁说过：时间仍在，是我们飞逝。

所以悲壮的时侯我就昂首挺胸，仰天一笑泪光寒，然后继续像顾湘一样满面笑容地叫嚣乎东西骤突乎南北。滚滚红尘翻两翻，天南地北随遇而安。小椿说哪怕再不和谐的旋律，唱到最后，暗哑也变作了深情。可是那一需要怎样的坚持怎样的勇敢和怎样的神经质？佛祖脸上的笑没有轻浮却有嘲讽：世人太执著，镜月看不破。可是怎样才看破，放下＋A界是否就身轻如羽化？身上的枷锁与脚下的水牢该如何超脱？李白花问一壶酒可以邀得明月徘徊影凌乱，可是就我而言，明月邀不下来，只有单薄的影子空空荡荡地飘在枝叶间被刺得千疮百孔。

谎言终究是谎言，可我还是不忍将那张薄薄的窗纸捅破。我宁愿自己骗自己。可是这样的生活让我难过得胃痛，痛'得肝肠寸断死不足借。无知者无畏无痛无忧伤，知者早已超脱，只有我这样的半知者活该痛得肝肠寸断死不足借。

生活的琐碎与空洞密密麻麻地回旋缠绕，编织成铺天盖地的一张网，我在网中央神色安详地坐着，没有逃跑的欲望与冲动，因为我总是幻想自己己经身在网之外，如同佛经中的〃觉是〃，想着是也就真的是了。〃我坐在网中而时光在首，物质和岁月轰轰烈烈地向后退，而思想和灵魂欢欢喜喜地向前奔，如同飞天一样升华精神而空留下肉身。惟有思想冰清玉洁地持续拔节，如同雨水丰沛中欢天喜地的麦子，张楚说：麦子向着太阳愤怒地生长。