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“正是，正是。”退了出去。

廖、胡二人出了客店，向西行约一里，果然有座绝大的寺庙，门楣匾额上刻写了三个阳文刷金大字“旃檀寺”，于是跨了进去。

知客僧见廖、胡二人气宇不凡，以为是官宦大户人家的公子哥儿，不敢待慢，迎上来道：“二位施主烧香拜佛么？小僧在此引路。”

廖展雄道：“岂敢有劳禅师。”即随知客僧来至大雄宝殿。

二人烧香拜佛已毕，施了二十两银子的香火钱。知客僧道：“二位施主请至禅堂用茶。”

廖展雄道：“打扰。”便与胡宜秋到了禅堂，住持禅师施礼让坐，命小和尚献茶。

住持合什道：“二位施主莅临敝寺，未敢请问尊姓高名，仙乡何处？”

廖展雄答礼道：“在下廖展雄，南直隶庐州人氏，表弟胡宜秋家住南京，久闻云南旃擅寺盛名，特来烧香拜佛。”

住持惊讶道：“原来是翦灭五毒道长，威震葫芦寨的廖大侠、胡大侠！老衲有眼不识，多有怠慢。南京乃六朝古都，庐州乃三国名城，果然人杰地灵，俊采星驰。此番二位大侠下临，使敝寺蓬荜生辉，老衲能瞻仰二位仪容，实乃三生有幸！”

廖展雄道：“蒙当家老禅师如此抬爱，在下兄弟怎克担当？在下今有一事烦问，望老禅师不吝赐教。”

住持道：“廖大侠有何动问，不妨明示。”

廖展雄道：“岂敢。在下有一叔父因事出走，十有余年，前不久有客至南直隶庐州，言在云南昆明街头看到家叔。此时家叔已出家为僧。客因有急事，只与之交谈数句，寺名却是忘了，但他记得家叔出家之寺名中有一个‘龙’字，是以在下来宝刹打扰，请老禅师指教。”

住持道：“云南昆明寺庙不下数十，寺名有‘龙’字的也有七、八个之多，城东有龙吟寺，城西有天龙寺，城南有龙泉寺，城北有云龙寺，城中有黄龙寺，均是有名的寺庙。二位大侠不妨去走走，或许能找到些眉目。”

廖展雄道：“不知这龙泉寺离昆明城有多远？”

住持道：“不过百里之遥。”

廖展雄道：“寺边有湖泊么？”

住持道：“龙泉寺西北有昆明湖（滇池），东南有抚仙湖，是个风景绝好的去处。”

廖展雄喜道：“那龙泉寺内可有一座佛塔，叫‘通’什么来着？”

住持肃然起敬道：“龙泉寺内有座通灵宝塔，系一代高僧通灵禅师佛骨埋藏之处。这位前辈是南宋时人，且与敝寺有些渊源，他是敝寺当时的住持通玄禅师的师弟。”顿了顿，又道：“通灵禅师佛学广博，慈悲正直，是当时云南有名的高僧。祥兴三年，南宋灭亡，我神州天国处于鞑靼（音‘达达’）铁蹄之下，通灵禅师遂居静室，闭门不出。一天，镇守云南的元将因夫人病故，即在府内设置水陆道场，以重金延请通灵禅师，为乃妻诵经，超度亡魂。通灵禅师严词拒绝，说道：‘胡虏灭我中华，罪孽深重，死后当入阿鼻地狱，我岂能超度她去西方极乐世界！’是夜圆寂，享年六十岁。四方僧众敬仰其高义，于是云集龙泉寺，大做法事，捐款建造宝塔，藏其佛骨，故名曰通灵宝塔。”

廖展雄道：“这座佛塔是十三级么？”

住持道：“正是。”

廖展雄道：“通灵禅师傲骨凛然，委实令我辈敬佩。敢问当家老禅师，通灵佛塔有塔志否？”

住持道：“佛塔建成后，众僧欲铭刻塔志，以颂通灵禅师之德，但怕触怒胡虏，殃及龙泉寺，才抱憾作罢。直至本朝永昌侯蓝玉与西平侯沐英平定云南，往龙泉寺祭祀通灵禅师，才命人勒石制志，嵌于塔壁，以表其风范，供后人景仰。”

廖展雄道：“如此说来，我兄弟当往龙泉寺一行才是。”与胡宜秋起身告辞。

廖、胡二人无心观看旃擅寺中诸佛菩萨，即转回客店。胡宜秋道：“那住持禅师讲了许多寺名，雄哥何以独问龙泉寺？”

廖展雄道：“我们只留心藏宝图寺庙山门上的那条龙，却忽视了龙口中正喷着水。龙口喷水，非龙泉而何？再一细问，证实我所思非误，藏宝图那佛塔上的梯子通入云端，有直达灵霄之意，故曰通灵。龙泉寺处两湖之间，与藏宝图所绘甚合，可见藏宝之地非龙泉寺无他也。”

胡宜秋笑道：“当年王、许二公虽身为侍卫武士，却有如此才学，实是难得。”

却说龙泉寺坐落于昆明、抚仙两湖间，风景明媚，环境宜人，虽时值隆冬，因地处天南，却是木叶长青，小鸟啼鸣。四面八方烧香拜佛