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第46部分(第2/4 页)

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去当官,去弄权。这不仅仅是钱的问题,钱算得了什么,更重要的是当官和掌权就意味着高贵。

(十)是的,依靠,真正的依靠,这对一个男人来说,一个有想法的男人来说,很重要。

(十一)上升的唯一通道是腐蚀。

(十二)如今“代表”二字已经遭到了严重的践踏。事实上谁也不能代表谁,每个人都是这个世界上独立存在的个体,从哲学意义上讲,万事万物都是不同的,何况人是具有复杂情感的高级动物。

(十三)有时候,约定成俗比规定和条文更有约束力,这也是泱泱华夏几千年文化的沉淀。

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(十四)一个人如果故作高雅和深刻就是东施效颦,就会让人笑话,让人觉得更庸俗,更浅薄。

(十五)成熟就是把自己身体虚弱的一半隐身起来,单用强壮的另一半去拼杀。成熟就是把别人的腿打断,接在自己腿上使自己增高。成熟就是把自己的血肉熬制成蜡烛,照耀别人的前程,同时要让周围的人都知道,你就是那根蜡烛。

(十六)自尊心伤害属于最严重的暴力伤害范畴。

(十七)苦难中生长出来的幸福比幸福中培育出来的幸福更让人幸福。

(十八)李素容曾经想要正式皈依佛教,换句话说,取得居家信佛的最高名分,但佛祖的使者拒绝了她,理由是她无法放弃对金钱的追求。但这丝毫没有影响素容对佛祖的信仰,反而让佛祖在她心中的地位更加纯洁,更加崇高,更加神圣。对佛的信仰支撑着她走过人生的风风雨雨,从这个意义上讲,素容的人生是有意义的人生。相比而言,我们中的许许多多的人实在可悲。我们不知道信仰什么,也不知道什么东西值得信仰。我们年轻的主人公曾说,一个没有信仰的人是一个可悲的人,一个没有信仰的社会是一个可悲的社会,一个没有信仰的国家是一个可悲的国家。如果没有信仰,人随时都可能变为非人,社会也随时都可能变为非社会,国家也随时都可能变为非国家。或许这只是洛鱼在杞人忧天。虽然洛鱼从未放弃对信仰的寻找,但信仰总像梦,一直在他的头脑中漂浮不定。

(十九)哥俩都是正在化蝶的蛹,一个人正从人向非人转变,一个人正从非人向人转变,转变的过程都是那么痛苦,而痛苦却是他俩唯一的选择,只有等到某一天,两只蝴蝶翩翩飞翔于属于自己的自由乐园之时,才会真正快乐。

(二十)洛鱼突然回首,对这个风骚女人充满了无限的敬意。或许她只是我们另外一种形式的同类。如果她选择的是自己乐意的生活方式,那她也像我们一样高贵。如果她先前并非乐意,但既然选择了便如此地投入,那她更值得我们的尊敬。

(二十一)一个女人,她在让男人享受个够的同时也让自己享受了个够。这是一种完全的爱。

(二十二)生活还得继续,爱也得继续。即便期许的那种生活不会到来,即便期许的那种爱不会到来,生活和爱都得继续。

(二十三)赞扬的话语总像《蓝色的多瑙河》和《贡嘎梅林》的旋律一样百听不厌。

(二十四)她的天生丽质的笑靥再次挽救了她。──这就是造物主的不公正之处,它总会赐予偏爱的人一根救命稻草,让他们绝境逢生。

我们只有在情况紧急的情况下才关心自己所处的位置,这是一种深层次的悲哀。

(二十五)想到人世间最美好的东西,你就不悲伤了。想到还有更大的悲伤等着我,我就不悲伤了。

(二十六)因为付出了,所以作了贡献,这是亘古不变的逻辑,狗屁不通的道理。

(二十七)一两天装模作样不难,坚持不懈地装模作样则是难之又难。

(二十八)从本质上讲,每个人都只爱自己,扼杀了他们的爱无异于扼杀了他们本身。

(二十九)一个人肩上的责任从来都不光是他一个人的责任,而是一个利益群体的责任。

(三十)工作是生活的重要部分,理应投入很大的精力,它主要解决吃饭问题。你别跟我谈事业。我们都是平凡人,对平凡人而言,没有事业,只有事情。事业是虚幻的,事情是具体的。虚幻的就是不存在的,具体的就是摸得着的。

(三十一)生活本身给你的力量比一个人给你的力量大得多。

(三十二)别人敌意你,你也此为由敌意别人,仇恨就产生了。

生活的经验不一定要靠生活的经历来获得。你没有经历过,但别人经历过,你把别人当自己,你也算经历过

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