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自己祖父的坟墓磕着头报着喜，高声感谢祖宗保佑的父亲，牛大胆心里非常的不以为然。他觉得，要不就是祖宗根本就不灵，自己家才过了十几辈子的苦日子。要不就是根本没有灵魂这种事情，不然自家和占村子里绝大多数的所有的穷苦人家，怎么会一直受苦受难。

牛大胆有件事情一直想不明白。因为最近一直跟着工作组，给工作组帮忙。他发现，工作组的工作人员，真的都是苦出身。对于这一点，干活人出身的牛大胆看的非常清楚。因为包括冯先生在内的二十多个工作人员，每个人都面色黝黑，骨骼粗大。这就是干活人最显著的特征。

虽然他们的身体和气质，充满了那种吃的饱喝的足的壮硕感。可是，他们行事说话，都是一板一眼，事事有办法的样子。他们与牛老财的那种肥胖无力和本村酸秀才的那种迂腐，又截然的不同。

这是一种很违背常理的感觉。

因为在牛大胆的认识里，吃饱喝足的人，往往都是应该像牛老财那样虚浮无力的样子。因为，饱食终日的人一般都无所事事。而这些工作组的先生们，每天吃的好喝的好，却是一副知晓一切，懂得一切，又能把各种农家的事情，摆弄的件件清楚的样子。

这些明显的读过书，能够写字看书的人，又不像本村的酸秀才那样，时时刻刻的说些不明不白的话。他们说的做的，都是再平常不过的事情。可是却事事透着学问。就比如说，给庄稼浇水的事情。他们不仅说的清清楚楚，还能做的明明白白。更重要的是，他们的说法和做法，都比自己这样的农家人的办法，更有效也更快速。

这简直让牛大胆百思不得其解。

。。。

第63章　牛大胆和五亩地3

“大胆，你要到哪里去。《　”牛老憨看到自己的儿子，在家里刚帮他干了一上午的活，不到中午的时候，就又拿起那根民兵队统一发的梭镖，要离开家。他连忙问了他一句。

牛老憨对于牛大胆的不满已经有好几天了。自从桂花树村组建了“保田民兵队”，牛大胆就第一个参加了队伍。对于不同意他这么做的父亲，他是用工作组的宣传来回答的，“自己动手，保卫胜利果实。”

牛老憨并不是真的智力有问题，他之所以叫老憨。只不过是因为他性情上比较绵软而已。他也知道，工作组的人虽然拿着枪背着弩，看着威严无比。可是，人家的吃吃喝喝却都是自己带来的，没有动过大家一根手指头的东西。他们确实是向着穷苦人的好人。

对于工作组说的，自己的胜利果实，要自己保卫的说法。牛老憨也是打心里认同的。可是当民兵的这个“兵”字，还是让牛老憨心中不托底。因为，老百姓都知道，现如今的大明朝，混的最惨的到不是地主家的佃户奴工们。而是那些朝不保夕，还很有可能生死难料的卫所农户。

这些大明朝法律意义上的“兵”，既要做佃农的苦工，偶尔遇到山贼土匪作乱，他们还会被迫拿着破破烂烂一碰就坏的兵器，给卫所军官的家丁，驱赶着做炮灰。

他知道自己的儿子是个有点傻大胆儿二杆子的性子。虽然是民兵，即使像工作组说的，只是保卫本村子的安全。但他仍旧觉得，那是个很危险的买卖。他知道自己的儿子牛大胆，是个遇事喜欢出头的棒槌。要是真的遇到山贼草寇前来村子骚扰，他还不得冲到前面去送死。

“你怎么又出去，家里的十亩地难道要我一个人来种么。”牛老憨粗声粗气的质问自己的儿子道。

牛大胆这半个月来，一直跟在工作组旁边。他已经知道，参加了民兵队伍，就可以像那些工作组的先生们一样，读书学字。他一直觉得先生们身上有什么东西吸引着他。他觉得能跟他们一起读书学字，自己就有可能像他们一样了不起。

更何况，当了民兵，每天也不过是训练一个下午。民兵队又是管饭的。中午和晚上两顿饭，大米白面管够，还可以吃一种美味的肉类（火腿肠午餐肉之类）和两个煮鸡蛋。这种日子，是牛大胆从来不敢想象的。

特别是民兵队还免费发放灰黑色的“号衣”。虽然号衣是那种上下两截，中间系扣的奇怪样式。可是穿上了里外三新的上衣裤子和高筒靴子，牛大胆感到特别的神气精神。

昨天冯先生可是说了，本村民兵队的队长，就从他们这些参加民兵的后生里选拔。只要在评比中拔得头筹，就可以做本村三十多个青壮的头头。肩膀上可以和冯先生一样，戴上一个威风的“两道杠”。牛大胆对此是志在必得的。

牛大胆也察觉到最近自己的老爹