第22部分(第3/4 页)

女，意外发生在句容县北十里的华山畿。

天色已晚，急急赶路的少年疲乏了，预备在山中的客栈留宿。

也是最普通的客栈，没有神秘旅客，没有刀光剑影，也没有暗藏杀机。酒幡在檐边低垂，是那最无生机时代最妥帖的象征。

没有风，没有任何预示花开的迹象。

少年背着包袱，一步一步踏进了客舍，踏进了通往灭亡的甜蜜征途。

他走进去，什么都没看见，除了那名少女。

天崩地裂，少年心中深深埋藏的梦境真相大白——原来是她。

一只尚在沉睡的柔荑无意中拨开少年蒙昧的心。他没有准备，但已肯献出一生。

少女毫无知情，此时，她看到少年身后的窗外有只欢畅的小鸟，于是开心地笑了起来。

这笑容令少年如坠云端、魂飞魄散。

少年呆若木鸡，直到怅然离去，事件的中心人物心无芥蒂。

也就是十八、九岁的少女，未必有绝世之姿，甚至，根本没有朝他望上一眼。“情不知所起，一往而深”。

回家之后，少年便害了心疾，很快病入膏肓。

垂死的少年不后悔，他总想：那时花开，是多么美丽的开始……

爱子心切的母亲一旦知道了儿子害病的原因，迅即启程，望华山畿寻访那有着暴雨梨花针般笑容的少女。

当忧心如焚的母亲将少女的蔽膝悄悄藏在儿子的病榻下，奇迹出现了：少年无药自愈。

救活了命，却救不活陷入魔障的心。

不知何故，少年最终发现了少女的随身物，睹物思人，爱到极处，恨不能食肉寝皮。痴情的少年竟抱着那蔽膝生吞而死。

得不到人，也要得到她的气息。

弥留，少年乞求母亲：请扶我灵柩自华山经过，让我孤独的灵魂在她目光中得以安息。

载着少年青春而冰凉躯体的灵车缓缓经过少女门前便再也不肯前行。

少女淡然一笑，曰：“且待须臾。”

她沐浴、更衣，亭亭玉立，如山中第一番盛开玫瑰中最美的那枝。

棺木跟前，少女且舞且歌：“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”

黑漆漆的棺木应声而开。

众目睽睽之下，少女踏着曼妙舞步，飞入棺中。

棺盖立刻合上了。

任外面的人如何叩打，里面却声息全无，仿佛亘古以来就从未开启。

最后人们不得不将少年和少女合葬在一起，并将他们的墓称为“神女冢”。

一个死了，一个便不能活。

这样的感情，并不全是传说。

无你不欢（2）

只是，有些是有形的覆灭；另一些，是心的死亡。

没了你，我当然能活。但生活，必然已不同。

《家》里面，觉新是高家的长房长孙，少年的他，对社会有如诗的幻想，对自身的将来和命运也富有强烈的憧憬和期待，更对自由恋爱发展起来的爱情有美好的向往。

但中学毕业后，他的命运发生了天翻地覆的变化。

长兄如父，父亲的早逝使他不得不担负起“家长”的责任。

与生俱来的惰性和软弱，以及从小受封建礼教的耳濡目染，使觉新用自己一生的幸福换取整个家族的安宁。

这牺牲之中包括从小青梅竹马的爱人——梅。

觉新一直过着痛苦隐忍的生活，直到瑞珏的出现。

瑞珏非常善良，她的善良赢得了高家上上下下的喜爱。

因为瑞珏，觉新渐渐地“忘记”了未能迎娶的“梅”。

他一心一意陪伴自己的妻子，并很快有了儿子海臣，这个孤独可怜的人终于过上了平静温暖的生活。

后来瑞珏再次怀孕，生产的日子近了。

为了避免所谓的“血光之灾”，家里的封建卫道者决定把瑞珏迁到城外生产。

瑞珏难产，临死之前她叫着觉新，对他说：

“我死之后，你就成了世界上最孤独的人……”

瑞珏死了，觉新再也没有得到快乐。

唐元稹《离思五首？其四》写尽了痴爱者的心情：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

此诗是元稹为悼念亡妻韦丛而作。

韦丛是太子少保韦夏卿最小最疼爱的女儿，知