第67部分(第1/4 页)

信诼ァ２柯渲涣粢桓龃竺牛�揪幼≈こ鋈耄�幢阒值匾膊恍碓独氩柯洹０凑震找按卫芍傅脊俚墓婊�萃迹�急滩柯渲行氖鞘沧窒锫罚�侄�髁角��媳备髁�朔俊�

旧房被毁掉了，人们无处安身，只好向部落里迁移，日夜奔忙地挖土脱坯推草编苫，蚂蚁筑巢似的盖房子或者挖地窨子。不出几日，南沟附近的三个沟岔的人家一窝蜂地涌入这块谷子地里，霞碧部落的规模蔚为壮观。天气渐暖，但人们知道，免不得刮风下雨，还得留出种地的时间，所以无论材料怎样缺，都争分夺秒。家里穷又没有亲戚接济的，只好搭马架子或者地窨子住。搭马架子先用木杆搭成人字架，人字架依次排开，绑上横梁把架子架牢。人字架的两坡用树枝架上，再用桦树皮或谷草苫上，使之能避风雨。马架子的一头堵上，另一头做出入的门户。马架子的御寒效果没有地窨子好，搭地窨子要挖地一米左右，上头和马架子差不多。部落里，土坯房子也好马架地窨子也好都是草草完工的，来不及抹墙面就住了进去，窗户门口挂秫秸帘子。屋里头四面透风，地湿炕潮排烟不畅，烟熏火燎的打眼睛。霞碧部落的男女老少个个眼圈红肿，遇到风儿就止不住地淌眼泪。

有民谣在暗中流传：

归屯并户房倒屋塌，

挖沟砌墙误了庄稼，

家家户户缺吃少花，

日本鬼子糟蹋大家。

①胰子：以猪胰脏、猪油和碱为原料，家制的洗涤用品。

②山叫驴：刀尾蚱蜢，隐喻挎洋刀的伪满警察。

③集屯并村：日伪当局强制推行的政策，民间称之为“归屯”。

第三十六章（1）

赵成永的婚事一波三折，眼瞧着娶亲的日子到了，他却病倒了，慌得金氏去西大庙烧香祷告。对着子孙娘娘的塑像，赵金氏伏地叩首，说：“这些年了，俺初一十五都吃素的啊。”

这天赵成永睡到半夜，感到浑身燥热，就觉得被褥长满了荆棘，蒺藜般蠕动。这是无所不在的奇痒，犹如千万棵针刺簇拥在胸前背后胳膊腿脖子脸上。赵成永头昏脑涨，耳鼓轰鸣

做响，身上时而滚过冷风时而鼓动热风，满眼飞舞灿灿的菊花。浑浑噩噩中听见母亲的声音，再就是不甚清楚的窃窃低语，恍惚听见在说天花啊天花。他勉强睁开眼睛，看见程瑞鹤谦和的面孔，程先生的目光死死地盯住他，像在揣摩什么。褐色而苦涩的汤药顺着喉管流入，胃肠发出咕咕的叫声，像许多只鸽子剔理羽毛。除了小医生铁磊天天按时来看视外，身边只有母亲。他偷着抚摸一下自己的脸，满是鼓涨涨的水疱。母亲添汤喂水，俯身查看，还说：“儿子，就忍着点儿吧。”

连家和赵家出现了严重分歧。连家的态度是推迟婚期，背后的想法是要等等姑爷的病情。按照习俗，连家的要求是站不住脚的，凡事都得讲个信义，何况迎亲嫁娶的大事，岂有出尔反尔的道理？媒人受女方的委托来过话，态度委婉极其温和，很有建议或者探寻的意味，赵金氏听了脑袋摇得像拨浪鼓，一百个不同意。原则和面子不能出让，金氏公开说即使儿子一病不起，媳妇也必须娶过门来。大儿子和二儿子一去不归，当娘的牵肠挂肚，让她抱孙子的计划一再推迟。金氏白发苍苍晶莹如雪，话语铿锵掷地有声：“天改地改，大婚的日子不改！”

公鸡顶替新郎的消息轰动了老虎窝，这样的事情只是听说而已，没想到会真的发生。虽说是公鸡替代新郎，但细节上也马虎不得，公鸡要选年龄两岁的，太老和太小的公鸡都不行。遴选公鸡，要求身材壮硕羽毛艳丽鸡冠鲜红，打鸣报晓声高亢嘹亮，最关键的是鸡眼睛要格外有神。大公鸡终于选好了，需要认真地打扮打扮，梳理好羽毛洗净鸡爪，鸡啄也修饰得光洁齐整。头天的喂食颇为重要，喂的少了，怕它肚子空空没精神，喂的多了，又担心现场拉出鸡屎来。光有替亲的公鸡还不够，还需找个童子来抱公鸡拜堂才行，这个任务交给了新郎的弟弟小六子。赵大嘴紧张得一夜没睡好，次日穿戴一新，衣帽光鲜。赵家大院里人山人海，人们挤了个水泄不通，人们睁大眼睛惟恐漏掉哪个细节。拜堂刚刚礼毕，童子怀里的公鸡不失时机地引亢高歌，吓得赵大嘴一撒手，大公鸡落到地上，抻抻脖子抖抖羽毛，旁若无人地跑了。人群怔愣了片刻，继而爆发出笑声。对比赵马兰出嫁，乡亲们一致认为“文明结婚”最没劲，还是公鸡娶媳妇有看头。

大婚的日子，连玉青情绪低落，没有一丝高兴的意思，只是机械地听从别人的摆布，没精打采地顺从着，心里希望一切都早早结束。进