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的吗？只是，我总觉得有蒙骗历史和剽窃他人果实的嫌疑。抗战爆发70年，林林总总的文学作品能淹没一座城市，该出名的早出名了，我这时来凑什么热闹呢？而为了拜访女八路军们，我已经提前花去了数年的工资，谁知是不是血本无还？如果仅仅为了好玩，谁又愿意一味地沉浸在往事的悲伤里？

诸多原因都不是，究竟为了什么？

也许是想通过这件事寻找被社会遗忘的一种高贵。它的存在曾经让我们这个民族凝聚过，沸腾过，真诚过，血气方刚过，爱过恨过哭过笑过，痛苦过也幸福过，让漫无方向的人民有了支撑，有了目标，有了激情，有了自尊和自豪。我当然不是说，现在这个社会没有高贵，而是觉得物质至上的今天，我们在精神上却越来越困惑。

悲哀之情和向往之情于我交替产生。我为我所处的时代缺少一种高贵的精神而悲哀。于是，我踏上寻找之路，尤如踏上西天取经之途。问题是，找到真经之后又怎样呢？

我想，像我一样困惑却又抛开困惑而不顾，一心要到西天取经的大有人在。比如，四川的一名军人以个人博物馆的方式向后人展示抗战历史；一位作家数年都在做抢救民间艺术的行动；某个日本老鬼子，连续24年到中国谢罪；一位导演10年才拍完日军对华妇女性暴力纪录片……

良知沉睡到一定时候就要苏醒；混乱到一定程度就要秩序。这个时代的根本问题，还不在于贫富悬殊，而是缺少精神信仰的人越来越多，拥有高贵灵魂的人越来越少。这比什么都可怕！

我只想通过做这件事，让自己远离内心的浮躁；让我对所有形式的战争保持警惕；让我尽可能地关注他人的生命；让自己热爱生活，建立信仰，从而充实地活着。

我所仰视的，就是我的目标。

我开始了寻找。每寻找到一位健在者，就增加了一分力量。我的内心开始强大，我不后悔所做的选择。我给自己出的这个难题也许最终也未能解开，但是我敢说，我对中国的抗战历史开始有了认知，而这是一个中国人，一名中国知识分子最基本的良知底线。一个连自己的民族历史都够不到的文字工作者，怎么配写书呢？

在这个吃快餐和网络化的年代，也许你不愿意停下来看我写的这群女八路军的故事，毕竟她们所处的年代离我们太久远，教科书里又把她们神化而不是人性化，那种面目令我们厌倦；毕竟我们的生存竞争压力太大，我们要拼命地挣钱，买车买房养家糊口渴望名利；毕竟我们生活在今天，过去的事情知道了又有什么用？然而一切都不是理由，短短七十年的历史，她们又能远到哪里去？

重要的是，一旦看她们一眼，顿然觉得你比她们少了点什么。我告诉你，那就是我们怎样伪装都达不到的一种真诚！那就是我们用钱都买不来的一种高贵！那就是我们这个时代最缺少的一种血性！

总有一天，我要把这本书送给那些参与大青山作战且健在的日本老兵。为了不再发生战争，为了避免新的另外一种形式的残杀，我要让参加大青山战斗的八路军和日本兵，我要让更多的日本人和中国人看到这群女八路军不寻常的经历。

每天都在奔波，每天都在聆听惊心动魄的故事，我爱我一生中的这段岁月

在我看来，这群女八路军既真实又精彩。她们每个人的姓名是真实的，经历是真实的，对那个年代所产生过的影响是真实的。在我看来，她们每个人，无论牺牲的、被俘过的、幸存的；无论高级指挥员的夫人、中层干部还是普通战士；无论卫生员、演员还是政治宣传员，她们都是了不起的英雄。她们以学生之身份，以豆蔻之年华，以生命为代价参与了那场轰轰烈烈的抗日救国运动。重要的是，那场战争对当今社会的影响至今并未结束，或者说那场战争从未结束。

。。

张西：写在前面的话（3）

以二十几位女八路军的经历串起来的故事，每个细节都建立在真实的基础之上。当远走的历史真相越来越模糊，当这代人与那代人的断裂越来越大时，我寻找到的这群幸存的女八路们显得多么稀有和珍贵。

寻访刚开始的时候，没想过会有这么大的收获。每天都在奔波，每天都在聆听惊心动魄的故事，每天都热血沸腾，每天都有新的感受和启发，每天都是一个新的开始，每天都被结结实实地充满，每天都在期待无法预知的明天。我爱这个时期，我爱我一生中的这段岁月。

在我不长也不短的40年人生旅程里，这一段风景绝妙。犹如到过想都不敢想的珠穆朗玛峰。有了这