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在回归的列车上，德王再也没有那么多好心情了。来时越走山川越秀美，回归是越来感觉越荒凉，南北的差异，加上心情的不快，色彩总是灰暗的。

德王觉得，江南美是美，可是人太鬼。嘴里说的，心里想的和具体做的，完全不一致。“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”德王觉得在草原上自己是个“人精”，可是在这里让人家耍了还不知道。宴请时的那份热情，装得那副让人看不透的笑脸，细想起来自己真是愧叹不如。德王算个精明的王爷，那些老实如牛的普通百姓更不值得人家捉弄了，尤其这些政界的老手们，干正经的不行，搞阴谋诡计，斗心眼儿一个赛一个，你不服不行。对上阳奉阴违，对下心狠手辣，同事间笑里藏刀。德王觉得自己一个面孔不行，学又怕失身份。他看到蒋介石用的这些人，又想起了汉代刘邦的用人之道。刘邦总结了他的成功后说：一切成败全在于用人。于是他想到重才用才上，他觉得老蒋不如刘邦，他用这些阳奉阴违的人不会好的。不送礼不好办事，自己事先没有准备，如果带着重礼提前去拜访了事就办成了，这是陪同小官给他讲的。他想起当年给溥仪送礼，怎么就忘记了这一条呢？

德王回到北平，本有一肚子怨气想撒，可是，一见到张学良又改变了主意。他想，人家毕竟是朝中大员，说轻了人家不往耳里去，说重了人家会不高兴。于是，他便一改阴沉之面孔，带着包装出来的笑脸，去见张学良。说是来拜谢张将军给他安排的专车和护送人，使他们安全到达武汉。实是想谈蒋介石对他的接见和鼓励。他还说，蒋委员长去长江上游视察，走时让杨永泰秘书长和曹浩森参谋长设宴招待了我，并安排我们在武汉参观了工厂和学校。借此机会他也谈到了提议建立骑兵师和下层人给他拨发废旧武器的事。张学良听出了他的扫兴和怨气。

德王会罢张学良，没有当即返回锡盟，先在北平留下来继续他的反对吴鹤龄的斗争。吴鹤龄能当上蒙古驻南京联合办事处处长并不简单，凭德王当时的势力想摘掉吴并不是件容易的事。国民党中央政府在南京，驻京办事处当然也在南京。吴鹤龄在南京这些年也结识了不少的国民党要员，替他说话的人也并不少。德王也知道搞掉吴鹤龄很难，但他要知难而进，他想要干的事，不惜一切血本也要去办，不见棺材不落泪，不撞南墙不回头。

德王和补音###、韩凤林回到北平，恰逢蒙旗委员会发出“重选盟旗代表，改组办事处”的决定。德王抓住这个机会，打着“团结蒙古各阶层，复兴民族”的旗号，与已到达的锡盟代表郭尔卓尔扎布、乌盟代表拉希色楞、伊盟代表僧格林沁等人和青年学生贺喜业勒图默尔根、索瑞桑宝、多尔吉、沁墨多尔济、汉罗扎布、包悦卿、陈绍武、白瑞等人联系，经过一番酝酿讨论，确定贺喜业勒图默尔根、多尔吉为哲里木盟代表，沁墨多尔济、陈绍武为卓索图盟代表，呼伦贝尔盟、昭乌达盟因已沦陷，又无适当人选在北平，只好暂时空缺。

代表策划确定后，又组织了一个“蒙古王公代表团”，以锡盟苏尼特左旗扎萨克郡王郭尔卓尔扎布为团长，由蒙藏委员会驻北平办事处处长李芳春陪同，赴南京向国民党中央请愿，反对吴鹤龄起草的《 蒙古各盟、部、旗组织法 》。

吴鹤龄这时已感到来至北平的威胁，便匆匆从南京跑到北平，恳请他老丈人的弟弟　——　妻叔于华亭（　镇国公）出面联络班禅活佛的堪布和乌兰察布盟四子王旗协理德瓦根敦等人居中调解，以期缓和德王利用蒙古王公代表团对他的攻击。

镇国公调解无效之后，把最后的希望寄托在班禅身上。

班禅考虑到德王和吴鹤龄都是同一个民族，又都是为办好蒙事出力的两个年轻人，有必要求同存异合作共事。于是，他让堪布出面代表班禅去做说合工作。

班禅的堪布们代表班禅找到德王说：“听说德王爷和吴处长意见不合，争执甚大，佛爷（　指班禅　）至为关心，希望你们二人合作办理蒙事。”

德王对堪布们说，感谢佛爷和堪布们的关怀。这个问题并不是我和吴鹤龄的感情之事，这是涉及到蒙古族的前途问题，要不是涉及到全蒙古的大事，就不会有那么多王公组成请愿团到南京请愿去了。

德王想的是，我成了大事，你不得不来跟着我干。吴鹤龄想的是，你处处想搞我还想要我跟你合作，休想！言不由衷，各怀鬼胎。

和谈不和，调解无效，德王隔日便与班禅在陈敬修的陪同下，应邀去了南京。

班禅去了南京继续他的讲经和佛事活动。德王到达