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，她没遇到他。没有人，或者说没有男人教她长大，叫她学会爱。

但是她不是没有头脑，她是郑国受过教养的公主，在生死之际，她对多管闲事的楚庄王应对自如。但是她或者并不屑于所谓的礼仪，也不屑于所谓的礼教道德，她活着，单纯而本能——相对于那个充满着虚伪、狡诈、阴谋与野心的时代，她宛如一朵罂粟花，悄悄绽放于纷繁乱世之间。　电子书　分享网站

三。夏姬：“有本事你拆了重盖”（3）

3。不愿长大

有人曾经这样说，每个女孩在遇到她的真命天子之前都是花骨朵，无论她们端庄贞静还是叛逆疯狂，她们都在悄悄等待着那个盛开的灿烂时刻。

其实某种程度上，女人是一种更倾向于自然的生物种群——男人的*是带着世俗和社会气的，也许未必就是为了性的*，但是为了占有、为了吞并，他们喜欢征服各种各样的女人。但是*的女人则不同，因为社会压力的紧迫，只要“敢”*的，自是看破红尘的潇洒，“性”会成为她们单纯又快乐的追求目标——她们自愿用“性”把自己留在了童年。

所有的女人都不愿长大。

每个女人都试图用各种手段把自己留在童年。

这是种不愿意长大的焦虑——害怕变成成人。夏姬和娇蕊其实也是一样的，她们也在拒绝成人——只不过采取了不同的手段，有的会选择回避，有的则会进取。

“进取”的方式是非常偏激的，而且是非常近似“成人”化的，却是毫无遮掩而天真烂漫的，因为只不过是她们想留在童年的手段而已。她们活在快乐、单纯、毫无功利、毫无目的的童年世界里，管别人说什么去——但是，终究有一天，她们都要长大成熟——每个女孩都要变成女人——不仅是生理上，更是心灵上的，而这种成熟只有一个条件——遇到真爱。

夏姬在遇到那个“拆了重盖”的男人之前，一直还是个贪玩*的孩子，虽然她那个时候已为人母，但是心智并没有被开启——在没有遇到那个真正让她长大的那个男人之前，夏姬应该是一名有着成熟韵味的少妇躯体和天真无邪的少女神情的奇特组合。这对男人具有绝对的杀伤力。

因为这种无穷而可怕的性魅力，三个名动一时的男人都抛弃了尊严，几年以来一直安心于这种互相分享的*。但是他们忘记了夏姬还有一个儿子，并且已经长大回国。

做夏姬的儿子是惨了点的，母亲在孩子的眼里是那样的神圣不可侵犯的。他长大了，他要维护自己的尊严，也要维护母亲的尊严——可是他回来却面临着这样一种尴尬和羞辱，一面是尽忠的国君，一面是父亲的好友，一面是自己*的母亲，他只能忍受。

但是这种忍耐并没有持续多久，却因为几句玩笑，突然爆发了毁灭性的力量。

历史是这样记载的：陈灵公与孔宁、仪行父在夏家饮酒，灵公对仪行父说：“征舒像你的儿子。”仪行父说：“他像国君您啊。”（《左传？宣公十年》）——当着征舒的面，在夏府里饮酒作乐本已不该，喝多了还互相调侃，说人家儿子是自己的——这不仅是在侮辱征舒的母亲，而且在侮辱征舒和他尊敬的父亲——没有男人能忍受这种侮辱。

征舒终于无法忍受，耻辱已经让他再也顾不了所谓“忠君”，他一箭射死了自己的国君，但却跑了孔宁和仪行父。这两个人的逃走，让陈国灭亡，让征舒被车裂，但却让夏姬遇到了那个男人。

4。倾国倾城

楚庄王是当时的春秋霸主，楚国又和陈国临近，陈国出了这么大的事情，他当然要管。在古代，弑君是灭族的大罪，再加上孔宁、仪行父的谗言，很快楚军兵临城下。

那个时候，夏姬在想什么呢？祸是儿子闯的，但却是她引出来的，史书对这个过程并没有太多详细记载。只是《东周列国传？五十三回》记载，征舒要逃，但是没有带着母亲，只告诉了母亲一声，但是没来得及出去就被楚军抓住了，囚在后车里。那么夏姬呢？txt电子书分享平台

三。夏姬：“有本事你拆了重盖”（4）

庄王问：“何以不见夏姬？”使将士搜其家，于园中得之。荷华逃去，不知所适。这是“于园中”搜出来的。其实夏姬根本就没有打算躲避。

她向庄王再拜说：“不幸国乱家亡，贱妾妇人，命悬大王之手。如果您饶了我的性命，我愿做你的婢女！”生死存亡之刻，没有匆忙逃避，也没有惊慌失措，而是落落大方地让庄王饶了她的性命——这来源于她对男人十分的把握和对自己十足的自信。