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首页 > 游戏竞技 > 吴承恩写猪八戒的写作手法 > 第8部分

第8部分(第1/4 页)

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平常人不注意,根本找不到路。可能是为了保密吧。孙务实又走了二十分钟,见前面一片竹林绿荫下面,有一座很不显眼的草房,他走近后才见草房后面有一个大寺院。可以肯定的是,这就是所谓的“创作之家” 武夷山翡翠谷飞瀑山庄的仙禅寺了。前面的草房仅仅是个收发室,有一个老人正在打盹,似乎要睡。孙务实轻轻敲了敲窗子,说:“先生,先生,请醒醒。”

那老者忽然睁开警惕的眼睛说:“你是干什么的?怎么到这里来?”

孙务实说:“我要拜见吴承恩先生。”

“这里没有吴先生。”

孙务实明白,是因为吴先生的住处保密,老人才这么答复他。立刻说:“我是他的亲威。”

“有介绍信吗?”眼睛睁得很大,好象来人是强盗似的。

孙务实说:“我是吴承恩先生的第三十五代嫡孙,我也是一个作家,想来和他老人家讨论创作问题。”

老人严正地说:“正是因为拜望吴先生的人太多,既影响他的工作,又影响他的身体健康,所以才找了这么一个地方,隐蔽起来。谁要见他都……不行!”

孙务实说:“我是吴承恩先生的至亲呀。我看,来客又不多,您了行个方便吧。”

老人说:“自称是吴承恩先生后代的多去了,自称是作家的,前几天偷偷地来了好几帮。我看你也不象个作家,冒牌货!不行!”

孙务实又拿出几张百元人民币说:“先生,不怕你见笑,我来一趟实在不容易。小意思,您买包茶喝吧!”

第五回 吴承恩接见孙悟空 谈志趣同建科研所(3)

老人一见立即严肃地说:“你这叫什么?这叫行贿,懂吗?我们反腐败反了半个世纪了,你还行贿赂!贿赂犯法……要不是看你不远千里而来,我马上就报案,让你吃不了兜着走!”

其实,孙务实无论用什么法术,都能进得院子,可是他想,自己现在是凡人,应该用凡人的办法行事,否则让佛祖发现,他的法术就不灵了。于是他继续请求,老人还是一百个“不行!这是制度,制度,你懂吗?”

孙务实便不再求他,蹲在地下想点子。他想,上至天王老子,下至庶民百姓,哪一个不喜欢戴高帽子的?吹棒对佛祖都灵,何况凡人呢?这又不费成本,我且一试。想了半天,象是自言自语又象是对老人说的:“我走了大半个中国,像这样尽职尽责又非常清廉的干部,现在可真不多了!”

老人的口气有所缓和,说:“别怪我不通情达理,实在是现在的冒牌货太多。你又没有拿介绍信,谁知你是干什么的!万一来个骗子或者行凶作恶的强盗,我向上级就就不好交待了。”

孙务实说:“对的,你是对的。象您这样尽职尽责,实在令人佩服。”停了一刻又问:“先生高寿?”

老人回答:“说不上高寿,八十有四了。俗话说,七十三八十四,阎王不要自己去。”

孙务实说:“哪里,哪里!随着医学的发展,人人都是长寿仙翁,按现在社会上的平均年龄,您还是一个青年呢。”又问:“我看先生的气质,言语水平,不象一个普通人,一定是个退休的老干部。”

老人似乎和他谈心了,说:“我是一个教师,按国家最新规定八十岁才退休。省作协看我在教育界的口牌好,便给我找了这个工作,凑合着干吧。有点事情做,免去寂寞,延年益寿。”

“对的,对的。不过,按我的观察,你怎么才是个教师呀。一定是机遇不顺。按水平,你当一个县级干部,也还有点屈才哩!”

“人走时气马走蹄,没有好机遇,没有遇上伯乐,只好一生当孩子王了。当年我在教育中,实行的是:有教无类,教人以德,教人以文,教人以美的方针。”老人说。

孙务实说:“按我的理解,你这‘四教’方针:有教无类,是继承和发展了孔子的学说;教人以德,是德育第一;教人以文,是智育为先;教人以美,是培养爱美和创美的品德。伟大!伟大!”

“过奖了!”

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孙务实说:“你虽然只是个教师,可是在社会上,职务和品格是不成正比的。有的人虽然身居高位,可是在品德方面,让人厌烦。就我看电视时,一见那令人讨厌的高官,就换频道。你虽然只是一个教师,可是,对于不让我进去见吴先生这一点,就是你在恪尽职守。我不仅不怨你,还特别敬重你。我是一个作家。专门歌颂英雄人物。我回去一定写一篇作品,把你尽职尽责的事迹,见诸报刊……”

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