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第128部分(第2/4 页)

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冯桂芬虽然对太平军比较反感,但对清廷也缺乏心底的忠诚。特别是考察过欧美政体,接受了西方近代政治理论熏陶以后,这个在思想上比较新派的旧识学者。已经彻底抛弃了现在的朝廷,甚至正在从儒学经典中寻找新政的根据,还颇有收获。比如,从《孟子》“民为贵,社稷次之,君为轻”等语中提出“民贵君亲”;以“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马。则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如冠仇”质疑封建愚忠;再以朱熹“天下者,天下之天下”否定家天下的合理性;以《孟子》“得乎丘民而为天子”。提出皇帝的产生要得到人民地同意,也就是民主选举。

“立天子以为天下,非立天下以为天子”,“天生民而立君,非为君也。奈何以四海之广。足一夫之用邪?”“岂天地之大,于兆人万姓之中独私其一人一姓乎?”自春秋至明末。诸子百家的经典被冯桂芬信手拈来,叶枫看了,也以为民主、自由这样的思想,自古有之。

在中国地历史上,王朝更替已成为惯例,每个时代都有死忠的人,但也有很多人将这种更替看作惯常,清可以代明,也能被替代,对读书人来说,未必是难以接受的观点。

“如果曾国藩能支持新政,那也不用再遮遮掩掩了,”叶枫并没有把旧式的湘军放在眼里,但也不得不承认湘军依然是此时国内最强大的军队,加上湘系的人脉,湖南、湖北、四川、江西、安徽、江苏、浙江都有可能闻风易帜,曾国藩完全有改朝换代的实力。“以湘军功勋,曾国藩如今也只有兵部侍郎地虚衔,连巡抚都不是,曾国藩对朝廷是怀着不满的,前番借着丁忧请辞就是想要挟朝廷给予封疆,没想到朝廷真的掳了他地兵权,直到石达开横扫江西,攻打浙江,对太平军形势不断恶化,才予以起复,仍未授予封疆,”冯桂芬分析道。

“起复以后,曾国藩像变了一个人,也不要求封疆,积极策动湘军反扑,廓清江西,攻略皖南,对石达开倒是不闻不问,他的目光估计已在江宁,想要取这扫逆首功,”冯桂芬看着叶枫摇了摇头:“曾国藩想要封疆,却未必对两广感兴趣,曾国藩对朝廷不满,却未必…………有反

就叶枫本人来说,他很希望通过宣传攻势,瓦解曾国藩对满清的愚忠,但从历史上来看,曾国藩对于清朝是忠心耿耿的,太平天国刚刚平定就开始裁撤湘军,随后落寞地走下权力的舞台,叶枫也曾看过后世很流行地曾国藩家书之类,表面来看,曾国藩奉行地是明哲保身、韬光养晦,从未想过取清朝而代之,虽然当初他有那个实力。

与此同时,曾国藩又以封疆力行与清廷相异的洋务政策,兴办近代工业,送学童赴美学习,这些举措对后世地影响不可谓不巨大。

叶枫和冯桂芬、王韬已不止一次讨论曾国藩到底有多少忠心这个问题,但是从现在的情况来看,曾国藩表现得还比较老实,叶枫让石达开做出试探,也未能得到积极回应。

“不用他现在就有反心,有野心、有不满就行,”叶枫推掉面前的文件站了起来:“星火可以燎原么,咱就帮帮他,冯先生的《春秋新义》差不多了吧,早点印出来,给曾国藩送几本。”

送这本书与其说是说服,不如说是给曾国藩一个理由,要让曾国藩下定决心,可能还要从内部、外部施加一点压力,黄袍加身、反间计这样的桥段,叶枫见得够多了。

和冯桂芬、王韬等幕僚商讨了一些事情,用过晚餐后,一行人来到城西的军营,这里驻扎着一个营的新军,此刻军营外面的空地上,却聚集着好几百广州市民,喧闹得很。

冯桂芬等人对晚上要做的事情很清楚,但一些土生土长、新近加入的幕僚,还有叶枫邀请的当地士绅,对空地上竖着的那块大白布就有些摸不着头脑。

“林一兄,不知这电影到底为何物?”福建人沈葆桢好奇地向冯桂芬问道。

沈葆桢本是江西广信知府,在福建离职探亲,他是林则徐的外甥和女婿,从小接触世界,知晓洋务,对叶枫在福建所为虽有疑惑,却还保持着旁观的态度,便也加入到叶枫的幕僚中,参与新政建设。

沈葆桢历任翰林院庶吉士、都察院监察御史、广信府知府,官场阅历也算丰富,体现出较强的能力,叶枫倒是将广东临时衙门的杂务都交给了他。

“翰宇知道有线广播吧?”冯桂芬道。

“这等神奇事物,在下当然知道,这电影可是也与电有关?”沈葆桢虽说接触外界比较早,限于环境,对新事物的知识毕竟较少:“广播能用电传播声音,这电影可是能传播影像

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