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兴亡的大问题上，这些突厥人也越是齐心。

突厥经过对顺朝的一场惨败之后，已经不足以慑服整个草原，不论是一些旧有的突厥大部族，还是突厥的新兴贵族，都知道，如果不齐心，就将会被别的部族所取代，而草原上也会易主。

迎接仪式到下午结束，刘愈让人送突厥使节暂时到国驿馆去休息，至于哪些进贡的牛羊，刘愈则没让其进入长安城。主要长安城并非是草原放牧的地方，光是这么多牲畜的饲料问题就是大问题，刘愈让户部的人暂时在城外找了几个大点的地方来作为临时的“牧场”，安置了这些牲畜。对于这些贡品，刘愈觉得很麻烦，最后想了想，还不如杀了给长安城的百姓吃肉，当是过年了。

于是在腊月初八，突厥使节到长安城的第二天，朝廷公布榜文，表明了朝廷要“与民同乐”的决心。定于在腊月十五左右开始宰杀突厥进贡来的牛羊，在城中一些地方发放牛羊肉，城中居民可按户领取。至于牛皮和羊皮，刘愈也想好，准备一并送给城中的居民，反正是慷他人之慨，刘愈也没觉得心疼，在这年头肉类可是平常百姓人家常年享受不到的珍贵口食，尤其是还是牛羊肉这么“稀罕”的东西。

对于朝廷要与民同乐，百姓自然是拥戴至极，但官员那边却是颇有微辞。朝廷向大众百姓发放福利，这在大顺朝历史上还是第一次，不过就跟突厥是历史上第一次进贡顺朝一样，刘愈做什么事都讲求开先河，这些官员提出了一些反对意见，最后也不了了之。刘愈的决定很难为人所更改，尤其还是令百姓拥戴的“英明”决定。

腊月初八，朝廷在峰翠宫举行一场简单的宴会，宴请突厥使节队伍的代表，缇木尔和一些部族的小首领，一方面给他们亲近天朝上邦天子的机会，一方面也是彰显顺朝对藩属国的“仁爱”。招待宴会由柴锦主持，刘愈和琪儿都在座，本来宴会举行的也挺顺利，虽然在宴会上，只是顺朝人一方的独角戏，又是表演，又是官员对突厥使节刁难等等，不过突厥一名使节最后突然一句“听说贵国长安城不太平”，令整个宴会的气氛到了很尴尬的地步。

很多自以为是的顺朝官员，在听到这声之后也感觉到脸红，因为长安城在近来的确发生了不少的事。

宴会在一种不太友好的气氛中结束，刘愈没太在意宴会上发生的事，本来顺朝官员去责难突厥使节就不在他计划之列，但这些官员似乎很喜欢表现天朝上邦的优越感，对人家逼的急了，遭了人家“羞辱”也并不意外。

刘愈回到内廷之后，想了宴会上发生的事情，总觉得三清教应该会做点什么来破坏顺朝跟突厥之间的关系。此时肃清三清教的行动，虽然暂时已经告一段落，但毕竟一些首犯仍然在逃刘愈也知道这么拖下去不是个事，不如来个“引蛇出洞”。

刘愈把自己的一些嫡系人马叫进宫里，有李糜、王虎和瞿竹，刘愈没找愣头愣脑的霍病，这次他找这三个人到宫里，就是为商量引蛇出洞的计划。

既然现在明面上的三清教教徒，已经清理的差不多，那就应该放开长安城中的戒严态势，令城中百姓的生活趋向于平稳，在合格基础上，放松对一些地方的守卫，给三清教的人“机会”。而被放松守卫的地方，首先便是突厥使节下榻的国驿馆，刘愈觉得这应该是三清教想发动袭击，最惦记的地方。

等把引蛇出洞的计划安排完，刘愈又找了军方的一些将领到宫里，商谈了一下长安城外围的肃清三清教行动的同步开展。刘愈准备让长安城呈现出一种从内紧外松状态，到内松外紧状态的转变，把军队的搜查从城内扩大到城外，以长安城为辐射，周边二三百里内的城市为边界，开始一次新的肃清行动。

刘愈只是靠之前的一个月时间，把长安城内部三清教的势力清洗了一遍，对于关中各地方，只是做了简单的平息，其实很多地方所作的肃清也达不到刘愈的要求。刘愈是想借着机会，一边开战长安城外围的肃清，一边令长安城内隐藏起来的三清教余党以为朝廷把视线从内转到外部，令他们抛头露面，一举将他们歼灭。

等刘愈把军方的部署都安排妥当，一场新的肃清行动便如火如荼展开了。这时候，朝廷要面对的两件大事，一个是三清教的进一步肃清，另一个是突厥使节的到来，刘愈盘算了一下，可以把精力仍旧击中在三清教的肃清上来，至于突厥那边不用太在意。

刘愈在迎接的宴会之后，便表现出对突厥使节队伍的漠不关心，看似是对突厥使节“不敬”的回击，其实也是给突厥使节施压。刘愈已经接到了缇木尔送到宫里，向大顺朝借兵的国书