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有后金的牛录和白甲护兵都类似西方的骑士和仆役，这些数量不到全军一成的精锐敢战之兵拥有强健的马匹和精良的铠甲。

而步兵嘛，明军步兵虽然不是西方那种临时从领地上拉来的农民，但一般也都是军户的底层士兵，上战场后胜了就想去割首级或者劫掠死尸，败就争先恐后地逃窜，所以东西方这个时代的战争胜负都基本是靠骑兵来决定的。

这样一场大战结束后，胜利者的骑兵也都很疲劳了，所以追击一般都只能集中在对方的步兵上，后金军因为二流部队的马匹也较多，所以相对来说占了不小的便宜。只要敢战的步兵能够成型，那么就能把骑兵从正面交战中释放出来，从而让追击变得更加有力和无情。

“大人，属下对大人的佩服敬仰之情无以言表，”杨致远眉飞色舞地一拜倒地：“但属下斗胆请大人释疑，这步兵操练之法，是否是大人所创。”

“敢请大人为属下释疑。”其他三个军官也是一片赞叹拥护之声，统统换上了嫡系心腹的称呼，只有李云睿尴尬地站在一旁，似乎想溜出门去。

“云睿你呆着好了，慢熊老弟，杨兄弟、金兄弟你们都起来，”黄石一摆手就让几个心腹起来听：“这练兵之法，和贺兄弟的家乡有些干系。”

贺宝刀看了看黄石，试探地问道：“暴虐之秦？”

黄石一声长叹：“无错。”

世界军事史上，在中国和古希腊发展出了严格的步兵战术，它随着残酷和灭绝人性的古典军国主义一起没落。军人的地位不断下降，逐渐被文臣超过，最后沦为贱民之列——没有荣誉、没有地位、没有纪律。西方在文艺复兴时期重新走了一遍希腊时期的古典道路，然后才进一步进化成近代军队雏形，而中国迟迟没有补上这一课。

近代军队的威力巨大，但军人的权利也会急剧膨胀，可能会让“政权被军官掌握、国家为军队利益服务”的军国体制复活——比如现在没有文臣监督的长生岛军管模式。

黄石几个明朝的部下不懂这些，但他们也知道秦和儒家的“仁心、爱民”格格不入——夷族、连坐，秦国官兵别说临阵逃跑了，你有种不服从次命令试试看啊。千年以来，草芥人命的秦法一直被称为华夏恶法的典型，儒家是不同意这样杀人的，宋明的军法还不如秦时的民法严厉。

强秦、暴秦，虎狼之师，无坚不摧；杀人盈野，赤地千里。

军官们对秦的这种印象让室内一片寂静，赵慢熊无可无不可、金求德眉目有喜色、李云睿似有些向往、贺宝刀若有所思、杨致远神情严肃……观察完毕后黄石嘿然不语，出门去见吴穆了。

“这军功怎么算？”吴穆又开始发挥他的监军职责了，来之前他已经背诵过明军军法，所以看到黄石让辅兵去割首级感到会有不小的计算麻烦。

“我救火营的军功是根据遵守命令和作战时的任务发放的。”黄石笑吟吟地介绍了一番，然后说出了他的打算：“这次斩首不少，末将以为步队第一排每人算斩首一级功，后两排和骑兵每两人算共斩首一级功，弓兵每三人算共斩首一级功，辅兵算每十人算共斩首一级功，吴公公意下如何？”

“黄将军高见，就如此吧。”

“还有多余的首级，就给各军官分了去吧。”

“好，好，我大明军制，每领五百兵斩首五级，可晋一级，黄将军领长生岛四千兵，此战以八百兵出击斩首五百级，咱家这里先恭喜黄将军的大功了。”吴穆说着说着就笑得见牙不见眼，他越来越感觉自己来长生岛监军是人生中最正确的选择。

“还有这两位锦衣卫兄弟，”黄石又笑着冲陈瑞珂和张高升看过去：“两位兄弟自然也都有斩获，此战各斩首五级。”

“这怎么好意思呐……真是太不好意思了。”两个锦衣卫也都笑开了花，跟着黄石这样的名将真是太有前途啦，其他地方也就是督促士兵作战的苦劳，这长生岛可是实打实的功劳啊。

“还有上报的问题，咱家的师爷已经拟好了奏章，读给黄将军听听吧。”吴穆把他的师爷喊了出来，那个老夫子摇头晃脑地念了起来。

“停，等一下。”黄石才听了开头就喊住了师爷，满脸狐疑地看着吴穆和两个锦衣卫：“以八百兵野战击溃六千建奴，斩首四百六十七级？”

（第１４节完）

看吾长枪能便刺　第１５节　奏章

“当然。”吴穆和两个锦衣卫异口同声地回答，语气坚定得不容置疑。

“以一击八？朝中的大人会信？”黄石觉得这