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曹说：

“你们出点钱，就算把地卖给你们。”

三哥想了想说：

“行嘛！给多少钱？”

曹说：

“给十元罢。”

三哥身上无钱，向同事借了十元钱给曹。

曹写了收条，走时向三哥叮嘱道：

“对外不要说你们买我们自留地，只能说是给我们管理坟墓的管理费。”

伯父就是根据三哥说的情况，在东城五号桥头先找到曹家，并在曹家住了一夜，第二天在曹老头的指引下去父亲坟头祭祀。

伯父回来告诉我们说：

“头天晚上在曹家住下，曹老头就告诉我，光燔（父名）的坟占了他家的风水，压在他家祖坟头上，这二年他家很不顺，他得哮喘病也越来严重，请我想办法帮他家化解一下。”

“第二天，我去光燔坟上看了，那地方真不错，地成船形，坟处于船中靠头，葬的方向也对，背靠高山，面向平原，平原上可见一塔，看来你们安葬时是荒不择路，但歪打正着了，葬此地对后人有好处。”

伯父走时，要曹老头将他家后院改改，以此免灾，

另外拿了些钱给曹老头，请他每逢节气，帮忙扫扫坟，

曹老头领情致谢，将伯父送至五里之外才作别。

伯父回家后又住了半月，实在住不习惯，又联系不到能长住的庙子，外面开消大，决定返回丹金。

他先写信给莫大姐，叫她寄路费钱出来，伯父收到钱后，又写信给她，要她什么时间去马尔康接他。

一切安排妥当了。

伯父买票乘车离开了江口县，从此再也没有回来过了！

73年初，寒假期间我带儿子文祥和大弟朝荣乘车，经马尔康去丹金看望伯父。

两路口到丹金县城公路已修通，用了一天时间，我们从马尔康直达丹金。

文祥还未满3岁，但个头较高，他没有买车票，我怕司机查问，总把他藏前排座椅的背后，他老爱把头抬起来东望西望，我总是把他头压下去。

现在想起来，很可笑，我太胆小本分了，一个2、3岁的娃娃，谁会让你买票呵？！

从伯父的来信，我们已经知道，伯父不在观音阁住。

观音阁没有躲过文化大革命的浩劫，被撤除，毁掉了。

庙撤除后，伯父住在一个五保户家中，离莫三姐家不远。

五保户死后，现在是伯父一人住在那里。

下车后，我和朝荣好不容易才找到伯父住地。

伯父身体健康，精神很好，神智清楚，根本不像是已满78岁的老人，和我63年去时看到的他，差不多，一点没有变老。

我相信，这是他打坐做功，潜心修炼的结果！

伯父住房不大：

一间卧室，一间厨房，一间供奉菩萨的客房。

晚上，我们四个人，挤在卧室里一张大木板床上睡觉，有个娃娃，很热闹。

伯父告诉我们：

“莫大姐在观音阁期间，和我回庙后，没人敢来撤庙。但文化大革命开始，造反派们天不怕，地不怕，把我和莫大姐撵走，硬是把庙撤了，菩萨也打了，幸喜莫大姐在撤庙前，就把那尊观音玉佛偷偷地背回家里，藏了起来了，不然也被毁了！”

“庙上的桌椅板凳，凡能用的，全被造反派他们拿回家，瓜分了。你说可恨不可恨……”

伯父越说越气愤。

我劝伯父说：

“全国一样，青城山庙子里的菩萨都被打了！”

伯父叹道：

“这是亵渎神灵，有辱祖宗呵！是会遭报应的！”

我关切地问伯父：

“你离开了庙，生活怎么办？”

伯父望着我和朝荣笑了笑说：

“我在丹金几十年了，那能饿着？！山民、香客依然找我，供菩萨的那间房子，成了新的观音阁，人们又到这里来烧香，拜佛，我吃的、穿的、用的，和以前一样，是他们送来。”

“另外，公社把我划成五保户，每年分粮食给我，我对他们说：‘我有侄儿男女，他们会供我，我不当五保户’。”

说完，伯父叮嘱我们：

“你们出去，如有人问你们：每月给你伯父寄钱没有？你们就说寄了。”

我们真问心有愧，我们那儿想到寄钱给伯父呵！

以前全是他拿钱回来接济家