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听说她们避如蛇蝎，看来那点苦处，相对她们获得的，已不算什么了。“

豆腐西施咯咯一笑：“奴家不和你争，这样的事情，公说公有理，婆说婆有理，争起来没个完。你看不惯妾室，今后啊，这满屋子女人，可有你争的……嘻嘻，大郎，你说寒食节要出门踏青，姑娘们都准备好了吗。”

寒食节这天，按规矩要熄灭灶火吃冷食。等傍晚的时候，百姓再从寺院，或者德高望重的族亲那里引取新火种，回家点燃已经熄灭的灶火——古时候没有打火机，虽然类似火柴的东西宋代也有，叫“法烛”，但这东西当时很罕见，所以普通百姓过日子，不能每天都生活造饭——于是，灶里的火一旦点燃，就要一年不能熄灭的。

每年，唯有寒食节这天，他们熄灭灶膛内燃烧了一年的灶火，夜晚再重新引燃新火——图的是辞旧迎新。

引取新火种是有讲究的，从子女双全的家中引来的新火，被认为“福火”；从才华横溢的家中引来的火，那是文曲星的火种……时穿这群人旅居他乡，按惯例只能从寺庙当中取火种，以祈求一年平安。而曾经七嫁的豆腐西施，也恰好必须从寺庙里引取新火以祈福。

终于到了寒食节，那天下起了小雨，出门时女人们熄灭了炉膛内的火种，乘坐时穿招来的马车离开自己暂居的家，前往寺院庙观祈祷。炉火熄了，这一天只能吃预先准备好的点心，所以称之为“寒食”。

寒食节，不开火。

细雨朦胧中，山花倒是开的很娇艳。

豆腐西施带领大家玩耍的那座山坡，刚好桂花开放，女人们铺好了席子，马上提个小篮，举着雨绸伞，三三两两散入桂花丛中，开始采集花瓣花种，这种悠闲，倒显得与那些急忙上香的游客们格格不入。

坡后面是座庙，豆腐西施自己进到庙里上完香，举着新火把回到半山坡，小雨已经停了，时穿正站在马车边吆喝：“每人定额三篮子，眼看快中午了，没完成定额的，手脚快一点。”

豆腐西施惊讶的问：“今天是许愿还愿的日子，你们也不去庙里烧一炷香，或许神佛开眼了……”

时穿咧开嘴：“我们当初就是被拐到庙（观）里的，所以我现在有一点庙（观）宇恐惧症，见到庙宇就想点火取暖，我怕真走进庙里，会忍不住成了纵火犯。”

说着闲言，在这样的细雨初晴天里，时穿眯起眼睛打量着来来往往的人群，他站在路边这份悠闲态度，真有点“看古人唱戏”的闲适。

说实话，这一行人也不适合露面——过往人群的主要话题，就是“三月三”云台山桃花观发生的那起拐卖案，如今，事件的发生地：桃花观就在南山群落，已经成了一个禁忌，这次寒食出游的百姓，都不自觉地选择了北山群落。

如果从空中俯视，云台山的形状就像一只人的眼睛，它分为南北两大山脉群，两山中间夹杂着一块不大的山谷，而桃花观的所在，正是云台山风景最美的地方，传说中，孙悟空的诞生地——花果山水帘洞，就在桃花观附近，两山谷的盆地，传说中是孙悟空训练猴兵猴将的地方……当然，现在还没有西游记，所以这传说只是后来人的传说。

这组山脉既然被称为花果山，山谷中真是百花娇艳，如今正是农历的清明节，农历的四月恰好是阳历五月。这时候杏子已经成熟，桃子正在结果，梨花开尽了，柳絮也飘过了，桂花开的正艳。

在这繁花盛开的时节，别人都来上香祈祷，时穿做了一个“采花贼”，他肩上顶着小环娘，指挥着一群女孩，遍采野花，简直是有摘错没放过。

第056章　情敌相约同游

正午时分，出来踏青的人群，三三两两的人在山坡上散开，开始进行野餐，豆腐西施带来的饭菜自然以豆腐为主，其中也有邻居贺小五赞助的签菜——也就是蛋卷裹的各种“鲊”。现代人按这个字的日本发音，把它称为“寿司”。

时穿咬了一口豆腐西施递上来的包子，马上将包子吐在地上：“李三娘，我说你怎么那么好心，这豆腐都有点馊味了，你是拿卖剩下的豆腐包的包子吗？”

豆腐西施诧异的吃了一口包子，马上嗔怪说：“就你嘴刁，哪有馊味啊？”

说罢，豆腐西施又问了问旁边的黄娥：“有馊味吗？我看大家吃的挺痛快的，哪里有馊味啊。”

一旁的黄娥早就累坏了，最近环娘老嚷嚷着自己“不吃闲饭”，身为小组领头人，黄娥干起活来能偷懒吗？听到豆腐西施的问话，疲累不堪的黄娥声音细弱的回答：“我刚才吃包子时，