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，然后大步大步地往前走去。

不知道为什么，他们俩人又再一次来到了六祖殿参拜六祖惠能大师的金身袈裟坐像。不过这一次，梓忆是先到的，而天阜时在梓忆走远了六祖殿之后才到的。

六祖殿里所供奉的惠能大师金身袈裟坐像形态甚为逼真，远远望去，犹如百看不厌的肉身菩萨。在六祖殿里，无处不散发着一种禅者独有的豁达和谐祥和淡然宁静致远的魅力。飘香灵魂的檀香，照明心灵的宫灯，柔软时光的佛像······很多的香客诚心得c参拜过六祖惠能大师的金身袈裟坐像后都静静地走出六祖殿了。可那些香客的心里却多了一份一生难求的坚定和宁静。心有禅者，再硬的铁石心肠也会慢慢地柔软，再绝望的铁树也会悄悄地开花······

参拜完六祖惠能大师的金身袈裟坐像之后，天阜和梓忆依然静静地在国恩寺里走着。夜晚的国恩寺仿佛更有另一番独特的风味。柔和的灯光仿佛更能给人一种无声的温暖和宁静。在国恩寺里，无论前面的路是多么的漆黑，人也总不会感到恐惧和惊慌。因为人无论走到哪里，都有佛光在静静地普照着。人的心依然一片光明······

热闹的国恩寺慢慢地安静下来了，那些依然意犹未尽的香客和游人都依依不舍地离去了。当那些香客和游人走出国恩寺的时候，他们可爱的孩子却轻轻地在他们的耳边念着：进步方知山第一，入门始觉地无双······然后那些香客和游人便会很亲切地对紧抱在他们怀里的孩子说：“第一地······”

等到他们的孩子都在自己的怀里安静地睡着了的时候，那些香客和游人便情不自禁地在他们孩子的耳边悄悄地说：“孩儿，爸和妈有空一定会带你来国恩寺再好好地看一看。百城烟水无双地，六代风幡自一天······”

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第19章佛悟破结2

天阜和梓忆都不知不觉地在国恩寺的某个幽静的角落坐了下来。温柔的夜风伴着淡淡的佛香吹拂着梓忆那双略带睡意的眼睛，她的眼影在那醉人的柔光下闪得多么的艳美。她静静地细想着挂在“许愿树”上的一个个独一无二的“愿望”，她心中的愿望已静静地挂在了“许愿树”上······

调皮的蟋蟀肆无忌惮地跳上了天阜那个受过伤的肩膀，与世无争的蟋蟀正目不转睛地看着天阜。天阜也目不转睛地看着那只蟋蟀，看着看着，他不知不觉地想起大雄宝殿里那二十个慈眉善目的罗汉。当他想用自己的手去摸那只自娱自乐的蟋蟀时，蟋蟀却“扑”的一声跳走了。

后来，有两位路过的大师都不经意地走近了静坐在一角的天阜和梓忆。走近梓忆的那位大师满面红光手持佛珠，看起来一副慈祥的样子。而走近天阜的那位大师则身穿土黄色的佛衣面带着平易近人的笑容，看起来一副热情好客的样子。让天阜和梓忆都意想不到的是，他们俩人眼前的那位大师都很无拘无束地和自己谈起了话来。天阜和梓忆都不禁激动万分。

很意外地，两位仁慈的大师都不约而同地讲起了关于六祖惠能大师的生平往事：虽然六祖惠能大师自幼家境贫寒，但是他一生并没有放弃过学习。他以其独特的思维诠释着人性的理性知性感性，他以其深厚的底蕴感悟着自然的淡然坦然泰然，他心明如镜不求九代状元，但求万代香烟，世世平安······

听着听着，天阜和梓忆都情不自禁地感概起来：

在这个远离战火硝烟的年代，活在当下的我们又应该追求写什么呢？一份患难与共风雨同路称兄道弟的友情？一份轰轰烈烈坚不可摧与子偕老的爱情？还是一份骨肉相连血浓于水不离不弃的亲情？一辆镶金带银的名车？一栋金砖银瓦的豪宅？还是一个比西施杨贵妃貂蝉王昭君还要漂亮的情人？一种天上有地下无的生活？一份前无古人后无来者的事业？还是一段惊天地泣鬼神的婚姻？又或者只是一个妻贤子孝其乐融融儿孙满堂的家？······

当我们享受着那种衣来伸手饭来张口的生活的时候，我们又是否想过我们满面皱纹满头白发的父母为了今天的我们流下过多少不为人知的血汗呢？当我们每天在匆匆而过的日子里得过且过的时候，我们又是否能好好地静下心来想一想这些年来我们到底做过了什么又得到过什么呢？当我们每次在孤独寂寞痛苦里挣扎的时候，我们又是否能在睡前醒后好好地想一想自己和我们所爱的人呢？当我们失魂落魄身败名裂一无所有的时候，我们又是否有认认真真地体会过那句简简单单的“人之初性本善”