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邻居女孩

∷∷　许知远

小时候我读过李白的诗句：“郎骑竹马来，绕床弄梅青？？”我总觉得该有那么一个清秀可爱的女孩从小伴在我身旁，一起游戏，做爸爸妈妈地过家家；一起长大，互相吵吵闹闹，然后就是两人都开始情窦初开，对对方有那么点儿意思，见面时该带着羞涩的笑了？？什么都充满戏剧性和诱惑力。

可惜，这一切都是我的痴心妄想，我住在楼房里，四周即没有好看的花，也没有竹马，只是骑辆单三轮车，这些道具没有浪漫的意义，更糟糕的是我周围的邻居都是那些和我一样剃着光头的傻小子。

台湾歌星周治平把《青梅竹马》写得浪漫得不着边际，害得我一天到晚胡思乱想，总盼着楼下住着个高高挑挑、清清爽爽的女孩儿，我能跟她谈谈学校和功课，再说些不那么礼节性的话题，张楚的一首歌里这样唱：“想想邻居女孩儿，听听收音机。”我收音机是有得听，邻居女孩儿却没得想。

上了大学，我想自己该成熟些，我对自己说青梅竹马的故事是虚构的，现实中绝对少见，可是，我的同学们告诉我，他们大都有过要好的邻居姑娘，他们对我的惨境表现出异乎寻常的同情。

转眼间，我已老大不小了，猛然意识到青梅竹马肯定没戏了，我知道很多人的梦想是一辈子都无法实现的，有人说过：一个人20岁不美丽，30岁不健康，40岁不富有，50岁不聪明，那么他一辈子就不会再美丽、健康、富有、聪明了。这让人悲观，说这番话的先哲没有说多少岁时见不到邻居的女孩儿，就该打消青梅竹马的念头，但我知道我这个人这辈子没机会骑竹马，看小姑娘玩梅花了。

我的痴心一直没有实现，但我从中还是明白了一点儿道理。我在青春期时的梦想完全集中在邻居女孩的范畴之内，这真是要命，陌生的女孩并不都漂亮，但漂亮的女孩儿都那么陌生，我总幻想楼下或楼上或隔壁能有个漂亮姑娘，只不过是想让亲近异性的机会更顺理成章一些。

更要命的问题在于，我的青春期太漫长了一些，该成熟的年纪还容易表现出一股幼稚的毛病。我知道，老指望骑竹马的人肯定会错过一些虽然不喜欢梅花但却真正出色的好女孩。只是我以前不明白这个道理，我相信，正是因为我总在幻想中惦念那个邻居女孩，现实中缺乏真正的女孩，我的青春期才被延长，而这恰恰又是成人们所说的让孩子度过青春期最最安全的办法。

（）

与物共舞

∷∷　刘芳

人们每天都要铺床叠被，涮洗碗碟，打扫房间，常常是不假思索就把这些活儿做了。法国人让·克罗德·考夫曼却心系家务，对扫帚和抹布着了迷，烫件衬衫擦块玻璃都满怀激情。考夫曼是社会学家，他在今年新作《家务活儿的理论》中说：“在抹布和灰尘的王国里，一切都不是表面上那么简单，因为日常家务的细枝末节都蕴含着人之成为人的原动力。”按照他的观点，吃完饭要擦桌子，饭碗要放进洗碗池，人们正是在这些习惯的基础之上构成了一套极为复杂的行为和思维系统。家务活儿看起来微不足道，实际是文明的奠基石。

考夫曼援引历史学家和人类学家的观点来说服人：起初，穴居的原始人睡觉前只需把铺边碍事的骨头和果壳一脚踢开就行；直到有一天，他意识到吃剩的东西不应该留在“家”里。就弯腰捡起骨头果壳一一扔山洞外。这是举手之劳，却也是我们大脑组织的飞跃——“整理”的概念由此诞生，人类发明了垃圾箱，也发现了家务的必要性及其烦恼。　电子书　分享网站

No。1　婚姻圈套（7）

原始人把骨头扔出洞，铺张兽皮躺下，心里就踏实了。现代男女却有千百件物件等待安置，物理的物在屋子里，观念的物在脑子里。绝大多数时候人们如自动化机器一般无意识就完成了拿起放下的动作，比如早上叠床，我们顺手就在做，并不硬生生告诉自己这个动作是在叠床。妙就妙在无意识，它使做家务像是在与物共舞，随扫帚和抹布轻扬起落，人的意愿无声表达，万物去向它们的归属，快乐也油然而生。

当然这种舞蹈不可以速成。每天几摞脏碗碟真是令人烦恼，爱玩爱俏的年轻夫妇终归会发现自己不知从哪天起每顿饭后都在洗碗，而且觉得原本就该是这样——当干家务活儿变得不由自主，舞蹈也就进入了生活。

家庭就是一个物和人的世界。有的妻子做家务时，情愿让丈夫和孩子待到一边，自己来体会“与物共舞”，舞蹈中的每一个动作又都是爱的表