第346章 假证诱惑(第2/2 页)

动脑筋，怎样挖空心思让打工者甘心情愿地为老板服务。

黄主任结束了谈话，离开了德志的房间，德志仍在发烧，吃了点药，睡了。

第二天，她们离开了宣恩，德志正在郁闷中，余哥和尹懋回来。德志觉得这事弄得真有意思，救灾跟玩一样，才去不久，又回来。德志问尹懋：“尹大哥，你在路上跑，真是迅速，刚去又回来，不知道事情办完了没有？”

“办完了，简单，就是余哥不简单。”尹懋说。

“怎么不简单？”

“那个地方山高路险，有些路段被冰雹打坏了。往下一看，看不到沟底。路边的石块土块往下掉。余哥紧紧地抱着我，他说，要死一块死。”

“哈哈哈，真有意思。可能是一朝被蛇咬，十年怕草绳。”德志说。

“没错。正是这个理。余哥出了车祸，心里有了阴影。包括我在内，都有阴影。本来就有恐高症，现在偏要让我来搞这个事，真是用人有方啊。”尹懋发牢骚。

德志问：“那你们任务完成了吗？”

“哪有不完成的？很简单。这次去，还开会，和县政府签了合同。”尹懋说。

原来，这次救灾物资发放，弄了一次现场发布会，还请了县电视台的记者前往录像。无论如何，这是一场作秀，证明县民委工作有成绩，这种政绩，算是给他们的一种肯定，借着这个机会，可以伸手向上级政府部门要钱。

因此，在宣传工作上，没有马虎，而是很认真地去做。宣传不到位，再努力，也白费。

没想到的是，这次救灾活动，齐老师竟然没去参加，不知道内部是怎样安排的。据说，是鲍牧师前往。她有一个女儿，想去体验体验社会工作是怎样做的。鲍牧师就带了她女儿参加这次大学生的实践活动。

齐老师参加过不少捐赠会，大大小小的，不计其数，在会上，也就是说一些爱啊，爱啊，爱的空洞的话，从来不说自己的身份。这次不同，鲍牧师不知道是受到谁的感动，偏要说出来她就是牧师，是因为实践《圣经》的真理而来。牧师就是要传道，也做好事善事，今天来，不是来看灾民的笑话，而是来帮助灾民度过难关，大家都是神的儿女，都有资格享受神的爱，那么，资源是地球人共同共有的，都有资格享受。

她的这番话，让在场的官员很不安，因为从省里到县里，包括乡镇和村里的支书，都是无神论者，鲍牧师在会上传道，让大家心里不安，况且有电视台的录像。估计这段要剪掉，不会播放，一旦播放，让中央知道了，那还得了？

中央知道了一个地方虽是自治县，却天真地什么都想自治，竟然大明其白地在电视台宣传无神论，那是政治问题，不能忽视，反而要引起重视，要常抓不懈。

鲍牧师讲话，让在场的尹懋和余哥赶到振奋，这么多年以来，做了那么多好事，竟然连自己的身份都不敢表露，到处都像小儿媳妇，生怕说错话，做错事。这鲍牧师来了，就说自己是牧师，是基督徒，是传道人，为什么捐赠物资，为什么到穷乡僻壤，想让人们做什么。

做什么呢？德志还想知道鲍牧师说的话，可惜，尹懋没有再说，他拿出照片来，给德志看，德志看了，果然，看到了省民委主任扭曲了脸，眼睛怒目而视，盯着鲍牧师，鲍牧师装作没看见，继续抓紧时间传道。她这样做，受到的压力越大，她越有动力，她的动力，来自上帝，哪怕她宣传的是不正确的，也无所谓。因为他付出过，她就是农夫，撒种在地里，叫它们生长的不是人，而是神。她做到了撒种的工作，就等着收获。至于收获如何，那不是人能决定的。

开完捐赠仪式会，鲍牧师和她女儿没有去村里发放，而是安排了尹懋和余哥下去，不知道原因。可能来自政府的意思，总之，鲍牧师的女儿只走到了县城，没有到乡镇，更没有到村里，这就说明，鲍牧师所说的话，已经引起了政府的重视。为了避免鲍牧师继续说错话，干脆劝其回江城，不要去村里。

鲍牧师也没办法，谁让她也是公民呢，是公民就得遵纪守法。可是，法律赋予了牧师传道的权利，但是，没有给牧师到乡镇村一级到处传道的权利，她也很苦恼。她要传道，必须在固定的地方进行，而固定的地方，有些村民一辈子都不可能去到那个固定之所，对神的认识，只是存在传说当中。内心向善，不问理由，只要稍有人指导，就会如虎添翼。