第5部分(第1/4 页)

张韦博出去混军阀那么多年一直很少给家里通音讯，只知道他在外面混出了头，至于出了多大的头，村子里的人都不大清楚。这次回来，也算是衣锦还乡了。

张韦博回到卧牛村的第一件事就是选址修祠堂。他先后找了三个当地很出名的阴阳风水先生给他采地。三个风水先生都采了现在这块风水宝地。

当初这块地是一个很大的土丘，上面长着阴森森的翠柏，紧挨着土丘的就是卧牛山。

这个土丘不是平白无故起来的土丘，而是一座年代久远的皇坟，当然这在当时也只是传说。后来倒是有人去翻了县志，证实了这个传说也不是空穴来风，县志上确有记载。

既然是皇坟，它的脉气普通老百姓一般是不敢动心思的，因为怕脉气太旺，普通百姓的命扛不住。所以卧牛村的人虽然都知道这是一个上风上水的风水宝地，却从来没有谁去动过这块地的心思。修房造物都是紧挨着这块土丘来选址的。按村里人的心思，沾沾这块风水宝地的脉气就行了。

可是张韦博却和卧牛村的普通老百姓不一样，风水先生选中了这块地，他就要在这块地皮上修祠堂。修祠堂是光宗耀祖的事情，当时也得到了卧牛村张姓本家人的默认和支持。

张韦博跟着蒋介石逃到台湾时，把他的哥哥和嫂子也一同带走了。祠堂一度也就空了出来。

曾经有张姓本家捡小便宜，带着一家老小搬进祠堂里住过，可是，这家老小都没有落个好结果，吊的吊死，疯的疯掉。后来就有了祠堂里闹鬼的传闻。

乡下人对神鬼都非常敬畏，以为是张韦博这个军阀搅了皇气惹怒了地下的鬼神，所以地底下的鬼魂开始报复卧牛村的人，于是，卧牛村的人索性就把祠堂改成了一座土地庙，里面供了几尊泥胎菩萨，村里谁家有个大办小事都要到祠堂里祭拜，和地下的神鬼通冥。

新中国成立后，“四清”运动开始清匪反霸，破四旧，清除封建迷信，运动一拨接着一拨，祠堂才被改成了生产队的仓库。

张幺爷和张子恒说的后山那片老林子，是一个说起来令人毛骨悚然的地方，林子在祠堂和卧牛山之间，有两三千亩的面积，荆竹林长得遮天蔽日、密不透风，各种怪鸟的鸣叫在林子里时有时无地响起，听了就令人��没拧�

原先还有人大着胆子进去偷竹子回家编个背篓菜筐什么的，后来张子坤在林子里出了事，敢再去林子里的人就很少了。

张子坤就是在林子里看见了不干净的东西被吓疯的。就像中了邪似的从林子里惊叫着跑出来，浑身上下的衣服裤子不知被什么东西撕扯得七零八落。回到家就发癔症，胡言乱语，从此再没有清醒过来。

自此，那片老林子，成了卧牛村的一块禁地

或许是有了庹师在前面带队，跟在庹师后面的张子恒和七八个愣小子心底有了几分底气。张子恒和这几个愣头青小子已经做好了要和大蟒蛇拼个鱼死网破的准备，各个手里都提着家什，有砍刀、铡刀，喜哥甚至拿出了藏在家里的鸟铳

一伙人跟着庹师在又窄又滑的田埂路上歪歪斜斜地走着。

四周的雪已经化得差不多了，斑驳地露出土地黑黄的颜色，使冬天的景象显得越加的萧条。而天空中又开始飘起了细小的雪花，估计晚上又是一场大雪。

快到老林子时，眼前的景象令张幺爷也感到诧异和惊奇。

四周的雪都化得稀稀薄薄的了，唯独这老林子的雪没有一点融化的痕迹，厚重的雪白茫茫地铺盖在老林子上，就像是给老林子捂了一床严严实实的棉絮。

张子恒也觉得奇怪，说：“怎么这老林子的雪一点都没有化？真是活见鬼！”

背着鸟铳的喜哥一直紧紧地跟在张子恒的屁股后，说：“四爸，你千万别提鬼啥的，心里都怕着呢。”

张子恒没好气地说：“怕你就回去！”

走在前面的庹师像可以闻见巨蟒的气味似的，鼻子在冷飕飕的空气中不住地嗅着，直直地朝老林子走去。

张幺爷的腿脚很不灵便，跟在最后，趔趔趄趄的气喘吁吁。

张子恒问喜哥身后的一个愣小子：“贵财，你们是在哪儿看见蛇血的印子的？”

贵财说：“在东边。现在雪已经化了，看不见了。”

说话的时候，庹师还真是径自朝东边走。

张子恒就说：“这人倒是神了，鼻子比狗鼻子还灵！”

喜哥小声说：“我怀疑他根本就不是人。”

听了喜哥的话，张子恒的眼