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就如戴着镣铐在跳舞,跳舞当然得好看,不但得好看,还得注意跳的范围和风格,其实就是破题。
这也是最重要的一步,题目破对了,事半而功倍。
这一题也没太多好说道,人家出题的人都写得很明白了。
诗句里从头至尾都告诉学子一个道理,那就是上古贤君,文成武德,有大功于民。
联系到如今的现况,苏辰哪里还不明白?
这就是一道吹捧明君的题目,换而言知,就是让他们这些书生拍一拍现任皇帝的马屁,学懂做人的规矩。
想了一下,他挑选了广东状元伦文叙当时中举之时曾经写过的文章,很是适合当下年代的思想,洋洋洒洒文不加点,在草稿纸上一挥而就。
没错,他是抄的。
有着一个庞大的书库,自己思考做文就没有必要了,能省事则省事。
这主要是为了应付事后有书生不服考试成绩,前来要求复卷检查。
做事就要做得细致完备,不给人留下半点把柄。
这是苏辰的风格。
不过,写好文只是基础。
自从察觉到那股莫名的敌意,苏辰就知道,他能不能中秀才?其实并不是看他答得有多好,思想有多高。
关键之处并不在这里,而是正卷之上的文章滕写,那时才要花一些功夫。
谁说武人就不能考功名了,苏辰决定别出杼机的玩一玩花样。
让这些古时候的土著见识一下新时代武人的作弊功夫。
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1175 运笔如刀(下)
苏辰自得一笑,暂时不忙动手脚,做完了第一题,接下来的题目也是难不到他。
第二题则是同样摘自四书《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》中的《中庸》一文:君子之道,譬如登高。
这一题其中原文是:君子之道,譬如行远,必自迩,譬如登高,必自卑。
说的是君子之道,就好比登极高的山一样,如此方能知道“自卑”,也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”(不高)而已。
所以,走远路,必须从近处开始;登高山,必须从低处进行。
第三题就是五经义出自《尚书》:静言庸违,象恭滔天。这一题就难了一些。
摘句破题对童生来说向来就不太容易,再加上一般人很少能请到有真才实学的先生,或者很难买到没有谬误的书籍,一些生僻的题目基本上靠猜。
苏辰一眼望过去,就见到有些考生就是卡在这一题,面色惨白着,嘴里唠唠叨叨的,心丧若死。
这是破不了题的。
当然破了题也不见得能写好。
书生们除了身体太弱,还有一个特点,就是不识五谷、不懂桑麻,阅历太浅。
这种人对有些道理理解就不够深刻,往往是知其然而不知其所以然。
这样,又怎么能写出深刻的文章。
第三题的静言庸违,象恭滔天。其实是违背读书人的本性的。
意思是形容一个人语言善巧而行动乖违,也就是口是行非,说的跟做的不是一回事,对上天貌似很恭敬,实际上轻慢不敬,毫无畏惧之心。
不就是这个年代读书人的写照吗?
三题联合起来,破题就清楚了,有着宁文靖原本的八股文经验,苏辰也有些理解科举中的弯弯绕。
第一题是拍马屁,第二题是要谦逊,看到自己不足,保持卑谦态度,第三题就更有趣了,实质上不是教人言行一致,主要还是想要这些读生人每天念着的忠君发自内心。
到头来,还是要敬畏上天,保持绝对忠诚。
上天是什么?这个年头皇帝就是天,一个忠字方可破题。
说来说去,还是要人写一写拍马屁的文章。
这种文章苏辰芯片的书库里多的是,随意抄了两篇文采高妙、阿谀技术满值的进士文章,也就完成了。
相信无论是谁,看到他的三篇文章都得道一声高妙,足可被称为范文。
到这时,苏辰才微微一笑。
试帖诗的题目,是一句诗:若待上林花似锦,出门俱是看花人。
科举考试中试帖诗就是这样,题目一般都是摘自于前朝有名诗人的一句精彩诗句,或者是随意挑选出一个典
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